lunes, septiembre 25, 2006

El ángel exterminador II Parte

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El ángel exterminador II

Segunda parte.

A lo largo de mis días por la esfera de los blogs he tenido grandes experiencias. Y caminando por los derroteros de la vida, he tropezado con toda clase de seres, algunos mansamente fieros marcados con amplias cicatrices, otros luminosos, puros e intuitivos, pero al ir andando he penetrado en bosque prohibidos por donde comienza a reinar la oscuridad agnostica extrema o la sordidez de la más negra metafísica y sus pretensiones infernales, he tropezado con despersonalizados seres, con buitres injuriosos, gendarmes camaleones, camuflados terodáctilos, astutas culebras, babosas impúdicas, vampiros sectarios, dinosaurios fosilizados, lagartos codiciosos, absorbentes pulpos, centauros ficticios, con fanáticos ciegos y sordos que yo llamo “neo-estafadores” verdaderos bichos humanoídes preocupados por el bien suyo y el mal de muchos.

Mas yo sediciosa soy una investigadora del “mal y del bien” y del mundo secreto de su ciencia maldita. Estoy rodeada de su mundo de pesadillas y miedos comercializados, con inmundos pantanos petrolíferos, cavernas de influencias, sótanos de carteles, oscuros lavados, sociedad maloliente y oro en aguas nauseabundas. Es una miseria deshumanizada, de principios fraudulentos, de valores invertidos, contrastante con el seudo feliz y alegre mundo de jolgorios que prevalece en el corazón del imperio.

Así estoy rebelándome con ansiosa locura en una realidad metafísica de sueños y fangos humanos, que terminan en una asombrosa lucidez que solo precede a la muerte. He sido despierta a una realidad que, siempre se pregunta si es verdadera, la que interpreto a la luz de recuerdos y sueños, de experimentos lúdicos, de profundas reflexiones físicas, síquicas y científicas.

Así me revelo pensando en él, como ángel exterminador de personajes falaces y ficticios. Así volvemos a la contradicción entre la libertad y esclavitud. Y así voy remontando con ansiosa locura esta cuestionada modernidad ¿hasta donde la modernidad, de la que se dice estamos saliendo, ha sido victima de esa contradicción de los griegos, aún no resuelta, entre el espíritu dionisiaco y el espíritu socrático?

Dyonisios es la libertad “absoluta”, la pasión desbordada, la voluntad sin límites, la fuerza sin contención. Sócrates es la razón, el cálculo, la ciencia, la mesura; posiblemente, método de auto disciplina del propio Sócrates para ahogar sus pasiones, pues de él se decía que, se reflejaban en su rostro todos los vicios.

En la historia contemporánea, del exceso dionisíaco (lo dionisiaco en su más estricto sentido es siempre un exceso) surgió el irracionalismo y el nazi-fascismo; del exceso socrático, el extremismo racionalista y sus desviaciones relativistas: la divinización de la razón, el empleo de la ciencia como "método de dominación", la dictadura de izquierda y derecha, y la mutilación de la vida con todo lo que ella encierra en su rica heterogeneidad: pasión, amor, sueños, utopías…

El culto a la razón fría y calculadora, ha terminado siendo el más depurado culto a la ciencia del bien y del mal, un sectario culto a la ideología, un fanático culto a la personalidad del ideólogo, del caudillo, del Partido, del Estado; o bien, por otra parte, la divinización del capitalismo materialista, del mercado, del valor de la moneda, del lucro, de la acumulación y la riqueza excesiva.

Ni solo Dyonisios, orgiástico y desenfrenado ni solo Sócrates, “el nuevo demonio, el nosferatu moderno que no comprende la tragedia y la desprecia”. La nueva síntesis sería la vieja síntesis nunca antes lograda desde el tiempo de la edad de oro de los griegos hasta nuestros días.

¿no es este el momento oportuno para buscar la síntesis entre vida, (léase amor), razón y ética? ¿No es la ocasión para restaurar el ser escindido y redimir la conciencia desgarrada por el acero de la hipocresía y lo fatuo?

La fundamentación de una nueva filosofía de un mundo occidentalizado que penetra hasta en el corazón de oriente, podrá encontrarse en el equilibrio complementario de distintas corrientes filosóficas, por lo menos en parte, en la filosofía de Confucio que integra la razón a la ética y los principios metafísicos de la kábbalah, gnosis que explica la naturaleza simultánea del mundo físico y espiritual como un todo. Con ello se le da un valor esencial tanto a la ética como a lo espiritual en su condición de sujeto, como de lo material que, en su función se le subordina en su posición de objeto, sin otro valor moral que, el juicio del bien mutuo, del bien común.

Y en cuanto a la otra ruptura, la que se opera entre “la ciencia del bien y del mal” y el "amor", entre razón y vida, entre lógica e instinto, entre consciente y subconsciente, quizá la apasionada y lúcida defensa de la vida y la libertad que hace Nietzsche en toda su obra, puede ser un referente válido para incorporarla debidamente modulada, a esa nueva síntesis que exige nuestro tiempo y que reclama la integración de esos tres elementos imprescindibles para fundar la nueva filosofía: VIDA, ÉTICA Y RAZÓN conjugadas. Mientras tanto yo sigo con mi espada flamígera a través de esta ventanilla mirando el gran mar, a la espera de un sinnúmero de bichos fantasmagóricos, auto contradictorios, que mi palabra ardiente e implacable hará cenizas con su filo filosófico.

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Natinat

viernes, septiembre 08, 2006

Reproclama de la insumisa Natinat

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rememoro a mi abuela, creo en la sonrisa de mi padre
sin Dudas amo a mi madre. no soy obediente de nadie
tan Solo obedezco lo que siento en mi propio fuero
agradezco La citación recibida, sonrío y comparezco
gustosa A lo que puede ser y será un debate político-ideológico
en Igualdad de condiciones para verdaderos campeones
en el Que, como combatiente implicada en la lucha
por Defender las bases de un nuevo sistema, soy ducha

se me Denegó el derecho, de asumir que tengo poder y fervor para Defenderme y expresarme libremente con amor o dolor el Guión, el juez, la ley impuesta cómplice, el sistema doble moral todo Me incrimina y se ajusta a la ciencia del bien y del mal es Cierto, deben declararme culpable, porque quizás eso les resulta no Creo en la paz de ellos, “su paz” dicen que fue alterada por mi culpa

No Puedo aceptar ningún atropello, no es justo que se adueñen de La dizque verdad, sin la apropiada riposta, así se empeñen no Le temo a los gendarmes, no creo en la fe de ningún guerrero que, No sean los guerrilleros de la paz del pequeño ejercito loco del Cual yo soy apenas una embajadora soñadora / no reconozco ningún Juzgado, cédula, ni mandato de ningún agente policial no Reconozco fronteras, ni país ni patria/ eso sería demencial

mi Libertad no vale dinero, ni mi justicia ningún sueldo vivo De y para mi diosa madre. y si, no ser de su estado es Ilegal, lo soy/ como extranjera de un planeta por identificar como Anarquista y Gandhiana, pues, me tendrán que fusilar soy Culpable, también, y por esto deseo mi exclusión del sistema del bien Y del mal. la muerte no es mi negocio, ni el hambre mi riqueza.

soy Culpable de tener memoria, para mí los crímenes de lesa no Prescriben, la historia no absuelve, así imputados sean poderosos, como Ven, es una consecuencia propia de estos sistemas horrorosos que Solo acepto como error humano, insumisa ante y en la entrega de Su poder/ insumisión es un pecado lo he probado en la refriega, a mí No me asusta pecar, por ello me juzgo y me condeno a encarnar el Pensamiento del que lucha con su vida, con pasión de armas tomar ardo Y debato mi ideario con arrebato por todo y contra nadie.

Y Confieso todo esto a diario, y lo hago para poder seguir en pie viviendo Con el peso del poder, de esta dura democracia falseada basada En la dictadura, en la que los poderes de manera aseada deciden Cómo podemos pensar o hacer y cual nuestro castigo. confieso No llevar tatuado el número 666.666, en el ombligo ni Usar la letra “M”, (de mito) / "G" de gnosis me define mejor, yo soy, como yo soy por Paz voto. Soy atea jubilada, anarquista reformada, y diosista hoy

el Arte de amar me conmueve, duro y tupido me llueve, no hay apuro las Tablas de mis leyes las escribió Gadhafi, las pintó Gandhi. y las cagó nosferatu, un vampiro que no flaquea /como dandi renegrida, Odiosa, controvertida, proclamo paz y pura vida reciban Con esta declaración muy cortésmente, lo que anida un Saludo de abrazo y beso, de una insumisa agradecida. desde Cantabria, a siete de septiembre de dos mil seis. Así ha sido Leída


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lunes, septiembre 04, 2006

El ángel exterminador I Parte

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El ángel exterminador

I parte


En las serranías de Cantabria del septentrión hay una chica montañés sin ideario político ideológico definido, residente de la cuenca de Santander. Aparecida en el mundo virtual blogger donde es conocida como Natinat o Naty, cuya divinidad genérica genera energía de atractividad electro reactiva de cuerdas, es innegable que, desde su nihilismo positivo-negativo fractal, abre las puertas de la nada al todo y se desconstruye y reconstruye, pieza por pieza, locus por locus. Desde distintos puntos de restauración parte rauda transportándose a mundos paralelos, universos de universos y extrae de ellos el summun...

Vivimos tiempos de transición. Rebelión y Revelación se perfilan como dos categorías de nuestro tiempo. La era de Neschamah ha dado inicio con grandes conmociones. Tiempo de transición y de crisis en el que, el ser humano se ve escindido, navegando aguas oscuras embravecidas, se ve extraviado al internarse en un laberinto de vericuetos conceptuales, va dejando atrás el punto de partida, y el origen perdido en la distancia mitológica de los tiempos, deja ya de ser punto de referencia para su restauración. Natinat es malkhut, divinidad aterrizada, mineral, orgánica, tallada en carne y hueso que se rebela eterno femenino, reina y reino revelado, es el ángel exterminador de su contemporaneidad. Profetiza laica sin religión, atea que encuentra a dios, un dios holístico ensamblado en el universo y traspolado integro a su interior. Desde su tálamo caído en sombras se rebela contra los imperativos duales, ambivalentes que pretenden erigirse categóricos, haciendo uso de una amplia gama de recursos logísticos trillados y criterios sustentados en premisas anfibias. Batalla y se revuelve con serena furia analítica contra los subterfugios del lenguaje, con su propia palabra convertida en espada flamígera para quemar los velos de la doble moral, del sofisma y la farsa. Sin asomo de temor se revela en la imponente soledad de su esencia, de su pensamiento y de su vida, sin asustarse, si sus compañeros de ruta le abandonan y sin anclarse en puntos de referencia acomodados a conveniencia por los magos de la hipocresía.

Ella es consciente de su poder de seducción cifrado en piel y apariencia y, lo desdeña como desdeña dogma y suposición relativista de certidumbre. Cree en la verdad absoluta como realidad innegable como igual cree en las verdades relativas transitorias y limitadas. Y cree en esto porque puede probarlo fehacientemente a filo de pensamientos cabales desde lo más recóndito de lo absurdo. Ella es sombra solitaria en el desierto de cenizas de una civilización que llega a su fin, sin esperanzas, que ha perdido la pasión del encuentro al desnudo, de experimentar con el propio ser, de descubrir otras realidades, de mirarse a los ojos, de mostrar el rostro tal cual y sin avergonzamientos de sus propios sueños. Una humanidad que corre desaforada hacia el abismo profundo de un mar oscuro, en pos de una ideología y de un ídolo o seudo “lider” sin entrever aún en su irreflexivo y nervioso atisbo la tierra firme para anclar sus naves.



Tiempo de espacios curvos, móviles, que giran en disposición helicoidal de ciclos evolutivos sucesivos y de horizontes oceánicos que se alejan cada vez que tratamos de alcanzarlos; de cataclismos políticos y ocasos ideológicos que parecieran envolver toda ilusión con el espeso velo de una conciencia crepuscular de la que están exiliados, la esperanza y los amaneceres

Y no hablo de fantasmas del pasado, de “tiempones” , criptas del conocimiento embalsamado en sarcófagos de cadáveres eternos ni de nostalgias de muros en buena hora derribados, ni de sistemas y bloques que usurparon la buena fe y la esperanza, sino de la utopía confiscada por los falsos profetas en nombre de la sociedad sin clases, de la comunidad igualitaria, sin estratos; y de la ilusión congelada por los burócratas, mediocres, timoratos derrotistas y sumisos satisfechos, del totalitarismo materialista por un lado y del neoliberalismo inhumano e imperialista, forjado en el capitalismo salvaje, por otro.

Las dos caras de una misma moneda de una misma ciencia para el bien y para el mal (que cambia de una a otra, según el lente y la posición desde la que se mire) de una ciencia estructurada en un andamio de hipocresía, de doble moral, de un cuerpo de leyes amañadas que nos atrapa de nuevo en una nueva contradicción. Ambas atentan contra la libertad y nos cercenan el escaso libre albedrío y la capacidad de la propia orientación dejándonos al garete, vacías de iniciativas: la una desde el Estado y el Partido, y la otra desde los caprichos del mercado globalizado.

La verdadera contradicción no es entre el bien y el mal, esa contradicción es solo aparente y meramente antojadiza, la contradicción real se da entre la libertad y el sometimiento, entre al arte de amar y la ciencia del bien y del mal, entre el Ego y la Esencia de la conciencia. Es la contradicción que el amor de Natinat descubre, Nietzsche nos recuerda en el “El Origen de la Tragedia”, cuando al hablar de los griegos estaba pensando en Europa. Así nosotras, al hablar del amado Nietzsche lo hacemos pensando en nuestro tiempo.

Continuara…

Natinat






Letras de Canciones

viernes, septiembre 01, 2006

¿Signos de amor?



dejo que te hundas en el vacío de tu infierno
irredenta raza de monstruos que me abandona
otrora monstruos magníficos devorándome
santuario armadura del ser y no ser
en el resplandor bruñido de sus bronces
bronces de ascuas ígneas carnes trémulas
en avalancha de talentos y denarios
de corazonadas que atropellan con sigilo de milagros
tampoco tuve asidero en el verdor del olvido
…monte fosforescente iracundo
luz de cemento armado
vampirito de vendavales sediento de espejo
cuerpos de viento que abrasa
la paja en el ojo pajiándose en desorden siniestro
la mujer no es menos cóncava que el universo entero
escrupulosa tina de sangre refugio de decapitaciones
penes amputados sedientos de hendiduras
cresta de naturaleza tórrida que atropella los muros
renuncio a tu castillo largo de silencios
borrasca de máscaras hambrientas de cuerpo
inmisericorde sangre que quema disfraces
la razón de tu prepotencia
la locura de presentimientos oscuros / blancos
largos pozos sellados de vigores y números
(enfurecido tiempo de creencias)
experimentos de odios / escondites torrentosos
paz hermana vampiro /yo te conjuro
endemoniada fiera del averno
a liberar las llameantes iras de la muerte
de mi ayuno que te abraza
con realidades aplastantes
y te haces un enredijo de carcajadas de Cosmos
agujero negro envolviendo inmensidades
al lívido ceñudo gris nosferatu
entre destello y rayos de sombras
le ame con instantes de libertad
que simulan hojuelas de una raja
estrecha coraza de incoherencias
yo te desfiguro grosera /cortéz
no hay fosa que te oculte, por eso
dejo que vagues en odas…
y dejo que te hundas…

Natinat