¡VAMOS A CANTAR, VAMOS A GOZAR... FELICES VAMOS A BAILAR!!!
miércoles, diciembre 27, 2006
miércoles, diciembre 13, 2006
Réquiem a quien lo requiera
...la altiva reina de los condenados es condenada por el conde...
...
...
...amor, mi amor a muerte eres tú. me eclipsé por ti. me quedé sin sabor, solo un dolor. esa es mi única sensación. posesión de mí se acabó, sensación de muerte es mi mundo, hoy... el paisaje que decoraste tú, me entrampaste en tu trampa. ahora yaces tranquilo... descansas en paz. sinfonía fúnebre te acompaña
...amor con sabor, amor con dolor, no hay amor simple, ni amor simulado que sobreviva. ángel mío, sueño que me seduces con placer, complacer, es soñar. yacer en paisajes de piel y de aguijón, con dolor mis instintos domas. Recibe la caricia o siente el aguijón
en sonidos de lenguas que se besan. heridas de besos que crujen, labios sedientos que arden,
pies y manos heridos en ocasos que se deslizan por la humedad de los cuerpos,
amor en el origen, al comienzo del día y de la vida, con ahínco prodigio inminente
como agujeros que ya no se pueden remediar y que piden que nos perdamos en ellos,
avidez de amor para llegar hasta mí, dulzor amarillo que chilla, que lía y desespera, ojos de amor, amor exterminio, amor condena, amor ausencia… triste reguero de rodajas amargas. el aguijón se revolvió contra él
embalsamado cuerpo en ataúd. Incorruptible fea desazón /el prócer
sucumbe en su agonía, en su terco afán / opulento mísero mendigo
gloria animal se duerme en el no ser. un dolor infinitesimal
amor que desangra sin piedad, la perfección humillante, impoluta, brutal
que sana y sangra, en llamas
que duele y sana, ¿me llamas?
podremos razones aducir
sobre la bondad de lo uno
y la maldad de lo otro
yo sólo una vez he podido, silenciosa
perspicaz y doliente
encontrar, en mi propio corazón
máscaras de amor, amor de mil caras, caro amor insustituible,
encadéname amor, en cadena con tu amor, amor en cadena
cadenas que no matan pero que no liberan,
máscaras de amor, amor de mil caras, caro amor insustituible,
encadéname amor, en cadena con tu amor, amor en cadena
cadenas que no matan pero que no liberan,
mil caras de amor, última mascarada
de un ensueño de placer durante un eclipse, aire de soñar que dura
duro eres para sentir la inmortal belleza /la textura
de mi texto seductor, para hundirte en húmedo placer
estás hecho de mis sueños. sin embargo es menester
que ames antes, amado amante, pídeme antes amarte
analgésicos rotos desposeídos / ¿qué diablos voy hacer?
a ser, si no se atreven libertarias alas / ceguera
que ames antes, amado amante, pídeme antes amarte
analgésicos rotos desposeídos / ¿qué diablos voy hacer?
a ser, si no se atreven libertarias alas / ceguera
sin fe
a la vista de infernal mundo
inútil es su empeño y loca su porfía
los débiles temieron. niño risa / dominó el error
inútil es su empeño y loca su porfía
los débiles temieron. niño risa / dominó el error
rabioso aburrimiento, su terror
tonto ciego, grave tonto tuvo falsos ritos
pompa y vanidades, jerarquía / humana ceguedad
cera para cubrir sus agujeros auditivos / parodia
tonto ciego, grave tonto tuvo falsos ritos
pompa y vanidades, jerarquía / humana ceguedad
cera para cubrir sus agujeros auditivos / parodia
ignoró milagros
susurros salvajes, eco profundo de preludio
serpiente almanaque, palmas olivos, sangre...
¿porqué no te comprende? ¡oh señor príncipe omnipotente!!
…Y hasta en su cripta le dieron a su amor distinta connotación...
serpiente almanaque, palmas olivos, sangre...
¿porqué no te comprende? ¡oh señor príncipe omnipotente!!
…Y hasta en su cripta le dieron a su amor distinta connotación...
notas de una ardiente tibieza que espanta y a la vez atrae
....
nat nat nat nat nat nat nat... nat nat nat nat nat nat nat...
....nat nat nat nat nat nat nat... nat nat nat nat nat nat nat...
viernes, noviembre 17, 2006
En guerra, no dejaremos de guerrear
.
A ti me dirijo, si, a ti amigo mío,
hermano de mi alma.
sí, tú que también sabes que eres mi amor
el amado mío, mi leal compañero…
a quien invito a este desafío…
a acompáñame a tocar los tambores de guerra…
de esta contienda tan particular y tan nuestra…
tú y yo voluntariamente hemos hecho un pacto de amor.
resueltos a ser baluarte, ejemplo y testimonio vivo de la verdad.
Vamos a amar con ardor amado,
vamos a abonar la vida...
con todos nuestros valores,
con esperanzas, con viva fe,
con abnegación, con humildad, con entrega, con amor...
Descubriendo el oculto sentido de las cosas,
sus trampas... sus espejismos.
deshaciendo los velos, la ignorancia,
la sombra, las mentiras, la oscuridad.
Nuestro amor desde el mismo instante que nació
le ha declarado la guerra al mundo...
guerra abierta al mundo de la desesperanza,
del escepticismo obtuso y cerrado
al mundo de las patrañas, de las hipocresías,
de la doble moral.
al mundo de la envidia subterránea,
de los celos encubiertos y al descubierto
a la turbia esfera de las coacciones,
de los sobornos, de los chantajes.
de los mitos, de las leyendas.
Al mundo de los falsos libertadores,
de los “auto-llamados padres de la patria”.
de las fantasías, de la propaganda,
al engañoso y sórdido mundo de la política…
de los ídolos prefabricados
de los falsos predicadores, del fanatismo,
de las psicosis colectivas
de los manipuladores
de las esferas nebulosas del fraude,
de la prostitución, del sexo fácil
de los estafadores, de los vendedores de ilusiones
de los presdigitadores…
de la codicia, de la tristeza, del odio,
de la violencia, del egoísmo...
Estamos día a día en guerra frontal contra estos mundos.
nos mantendremos firmes
y nos negaremos obstinadamente a claudicar
a pesar de los pesares, de los desalientos, de los disgustos...
a pesar de las injusticias, de los angustiosos resentimientos...
a pesar de la incongruencia de la moral social...
a pesar de las astutas palabras que tratan de confundirnos...
a pesar de las invitaciones y tentaciones
que truculentamente el mundo nos ofrece.
porque queremos hacer nacer otro mundo
con una nueva mentalidad, un estándar único, un nuevo corazón...
un nuevo espíritu donde todos nos entendamos pacíficamente,
y nos escuchemos...
Y nos respetemos, y nos colaboremos,
y nos sirvamos…
y nos comprendamos y andemos unidos de las manos…
unidos de corazón.
Estamos decididos a cambiar para que todo cambie…
queremos cambiar sufrimiento por gozo,
deslealtad por fidelidad, pesar por alegría,
repugnancia por agrado, falsedad por autenticidad,
dolor por amor.
así también tengamos que morir nosotros con ese viejo mundo.
así perdamos la vida en el intento.
Y no habrá resquicio para la duda, para la vacilación,
aunque en sus rostros se dibuje una mueca burlesca
o nos pregunten con ironía:
¿quién ha oído decir algo semejante?,
¿quién ha visto algo perecido?
Vamos a luchar amado, llevando nuestro amor por delante
hasta que todos aprendan a compartir sus sueños, la felicidad…
hasta que la verdad de La PALABRA restaure nuestra verdadera naturaleza,
el derecho y el poder de vivir la vida cierta, con dignidad humana…
con libertad responsable, con conciencia ilimitada,
con amor en abundancia.
Y sin dejar de batallar un instante
le hablaremos al mundo de nuestra visión
de los lazos que nos unen, de los frutos de la verdad,
del deleite de la unidad,
vamos a bendecir la historia caminando,
a bendecir la nueva vida... viviéndola
vamos a ser victoriosos en nuestro amor,
para consagrar el nuevo mundo
Vamos a ser tenaces en mantener nuestra posición,
incansablemente tercos, y testarudos,
estaremos restañando sus heridas
Iremos de casa en casa
cabalgando sobre nuestros tozudos corazones
hasta que la fe y la esperanza plante su bandera
en todos los pechos abiertos
hasta que su inteligencia se ilumine
y haga brillar relámpagos en sus corazones…
Y el amor se transmita de generación en generación
como parte inseparable e integral de nuestro linaje de sangre...
Y así probaremos al Mundo
que sus leyes son producto de la fría razón,
herencia de la Ciencia del bien y del mal.
que sus normas y reglamentos no resuelven la necesidad de los pueblos,
de los pueblos que tienen hambre y sed de justicia,
de armonía, de orden, de oportunidades, de vida…
que tienen necesidad de trabajo, de recoger la cosecha,
de hacer lo que Dios exige…
necesidad de hombres de bien, de corazones limpios,
de respeto a sus derechos, de paz, de libertad…
Persuadirles de que ya no es posible vivir de verdad
con sus corazones vacíos,
viejos, herrumbrados, calcificados, fosilizados…
en sus corroídas entrañas…
con momificados corazones, duros como el pedernal,
tan duros como sus normas-instrumentos, rígidas,
frías, insensibles
pues sus reglas son leyes de hombres,
de peces gordos, voraces como pirañas
constituciones y estatutos acomodados a sus intereses,
a su egoísmo.
y muchas veces están absolutamente desprovistos de humanidad.
incapaces de ver en el interior de sí mismos,
de disfrutar de un gesto de generosidad
de compartir beneficios… entregando y compartiendo…
Porque la única ley valida es la de Dar y Recibir.
porque este es el fundamento del amor,
la Ley Universal para vivir en rectitud.
y es ahora la única ley entre nosotros,
la única cláusula de nuestro pacto.
de dos almas que con su luz brillando al unísono,
guerrean contra las tinieblas
en su lucha impostergable
para mostrar al mundo el camino hacia la dicha.
caminando por la senda que el divino maestro nos dio a conocer.
sin otro escudo que la verdad, sin más armas que el pecho desnudo.
yendo hacia adelante, hacia el verdadero futuro,
hacia la luz… hacia la vida.
amándonos paso, a paso, en un hervor creciente...
Compartiendo a diario el maná de la eternidad,
que generosamente nos es dado.
y hacemos esta declaración de guerra
sabiéndonos terriblemente frágiles, y vulnerables,
mas, sacaremos fuerzas de flaqueza, de ternura, de debilidad.
porque nuestro amor y nuestra convicción nos dan la gracia,
la virtud y el poder....
porque tú y yo somos guerreros de la luz,
hijos e hijas de la luz, amantes de la luz.
Porque somos el “Hombre Original”
buscando su pequeña porción de divinidad.
sembrando en nuestros corazones, la simiente de vida,
de la verdad, del amor... de la felicidad
y esta clase de mundo, hecho con este amor
no es un privilegio, ni una quimera
ya que… realmente se encuentra al alcance de sus manos,
de sus ojos, de sus vidas
de todos aquellos hombres y mujeres
que quieran hacer uso de su buena voluntad,
No obstante, la mayoría de nuestros congéneres,
evaden su preciosa dignidad
por desdicha desprecian el valor de los sentimientos
los parámetros para descubrir su real identidad
ese supremo don, ese precioso regalo,
la piedra angular del templo
que bondadosa y sabiamente el Señor nos otorgara,
para asegurar a nuestra naturaleza espiritual su justeza y perfección.
.
A ti me dirijo, si, a ti amigo mío,
hermano de mi alma.
sí, tú que también sabes que eres mi amor
el amado mío, mi leal compañero…
a quien invito a este desafío…
a acompáñame a tocar los tambores de guerra…
de esta contienda tan particular y tan nuestra…
tú y yo voluntariamente hemos hecho un pacto de amor.
resueltos a ser baluarte, ejemplo y testimonio vivo de la verdad.
Vamos a amar con ardor amado,
vamos a abonar la vida...
con todos nuestros valores,
con esperanzas, con viva fe,
con abnegación, con humildad, con entrega, con amor...
Descubriendo el oculto sentido de las cosas,
sus trampas... sus espejismos.
deshaciendo los velos, la ignorancia,
la sombra, las mentiras, la oscuridad.
Nuestro amor desde el mismo instante que nació
le ha declarado la guerra al mundo...
guerra abierta al mundo de la desesperanza,
del escepticismo obtuso y cerrado
al mundo de las patrañas, de las hipocresías,
de la doble moral.
al mundo de la envidia subterránea,
de los celos encubiertos y al descubierto
a la turbia esfera de las coacciones,
de los sobornos, de los chantajes.
de los mitos, de las leyendas.
Al mundo de los falsos libertadores,
de los “auto-llamados padres de la patria”.
de las fantasías, de la propaganda,
al engañoso y sórdido mundo de la política…
de los ídolos prefabricados
de los falsos predicadores, del fanatismo,
de las psicosis colectivas
de los manipuladores
de las esferas nebulosas del fraude,
de la prostitución, del sexo fácil
de los estafadores, de los vendedores de ilusiones
de los presdigitadores…
de la codicia, de la tristeza, del odio,
de la violencia, del egoísmo...
Estamos día a día en guerra frontal contra estos mundos.
nos mantendremos firmes
y nos negaremos obstinadamente a claudicar
a pesar de los pesares, de los desalientos, de los disgustos...
a pesar de las injusticias, de los angustiosos resentimientos...
a pesar de la incongruencia de la moral social...
a pesar de las astutas palabras que tratan de confundirnos...
a pesar de las invitaciones y tentaciones
que truculentamente el mundo nos ofrece.
porque queremos hacer nacer otro mundo
con una nueva mentalidad, un estándar único, un nuevo corazón...
un nuevo espíritu donde todos nos entendamos pacíficamente,
y nos escuchemos...
Y nos respetemos, y nos colaboremos,
y nos sirvamos…
y nos comprendamos y andemos unidos de las manos…
unidos de corazón.
Estamos decididos a cambiar para que todo cambie…
queremos cambiar sufrimiento por gozo,
deslealtad por fidelidad, pesar por alegría,
repugnancia por agrado, falsedad por autenticidad,
dolor por amor.
así también tengamos que morir nosotros con ese viejo mundo.
así perdamos la vida en el intento.
Y no habrá resquicio para la duda, para la vacilación,
aunque en sus rostros se dibuje una mueca burlesca
o nos pregunten con ironía:
¿quién ha oído decir algo semejante?,
¿quién ha visto algo perecido?
Vamos a luchar amado, llevando nuestro amor por delante
hasta que todos aprendan a compartir sus sueños, la felicidad…
hasta que la verdad de La PALABRA restaure nuestra verdadera naturaleza,
el derecho y el poder de vivir la vida cierta, con dignidad humana…
con libertad responsable, con conciencia ilimitada,
con amor en abundancia.
Y sin dejar de batallar un instante
le hablaremos al mundo de nuestra visión
de los lazos que nos unen, de los frutos de la verdad,
del deleite de la unidad,
vamos a bendecir la historia caminando,
a bendecir la nueva vida... viviéndola
vamos a ser victoriosos en nuestro amor,
para consagrar el nuevo mundo
Vamos a ser tenaces en mantener nuestra posición,
incansablemente tercos, y testarudos,
estaremos restañando sus heridas
Iremos de casa en casa
cabalgando sobre nuestros tozudos corazones
hasta que la fe y la esperanza plante su bandera
en todos los pechos abiertos
hasta que su inteligencia se ilumine
y haga brillar relámpagos en sus corazones…
Y el amor se transmita de generación en generación
como parte inseparable e integral de nuestro linaje de sangre...
Y así probaremos al Mundo
que sus leyes son producto de la fría razón,
herencia de la Ciencia del bien y del mal.
que sus normas y reglamentos no resuelven la necesidad de los pueblos,
de los pueblos que tienen hambre y sed de justicia,
de armonía, de orden, de oportunidades, de vida…
que tienen necesidad de trabajo, de recoger la cosecha,
de hacer lo que Dios exige…
necesidad de hombres de bien, de corazones limpios,
de respeto a sus derechos, de paz, de libertad…
Persuadirles de que ya no es posible vivir de verdad
con sus corazones vacíos,
viejos, herrumbrados, calcificados, fosilizados…
en sus corroídas entrañas…
con momificados corazones, duros como el pedernal,
tan duros como sus normas-instrumentos, rígidas,
frías, insensibles
pues sus reglas son leyes de hombres,
de peces gordos, voraces como pirañas
constituciones y estatutos acomodados a sus intereses,
a su egoísmo.
y muchas veces están absolutamente desprovistos de humanidad.
incapaces de ver en el interior de sí mismos,
de disfrutar de un gesto de generosidad
de compartir beneficios… entregando y compartiendo…
Porque la única ley valida es la de Dar y Recibir.
porque este es el fundamento del amor,
la Ley Universal para vivir en rectitud.
y es ahora la única ley entre nosotros,
la única cláusula de nuestro pacto.
de dos almas que con su luz brillando al unísono,
guerrean contra las tinieblas
en su lucha impostergable
para mostrar al mundo el camino hacia la dicha.
caminando por la senda que el divino maestro nos dio a conocer.
sin otro escudo que la verdad, sin más armas que el pecho desnudo.
yendo hacia adelante, hacia el verdadero futuro,
hacia la luz… hacia la vida.
amándonos paso, a paso, en un hervor creciente...
Compartiendo a diario el maná de la eternidad,
que generosamente nos es dado.
y hacemos esta declaración de guerra
sabiéndonos terriblemente frágiles, y vulnerables,
mas, sacaremos fuerzas de flaqueza, de ternura, de debilidad.
porque nuestro amor y nuestra convicción nos dan la gracia,
la virtud y el poder....
porque tú y yo somos guerreros de la luz,
hijos e hijas de la luz, amantes de la luz.
Porque somos el “Hombre Original”
buscando su pequeña porción de divinidad.
sembrando en nuestros corazones, la simiente de vida,
de la verdad, del amor... de la felicidad
y esta clase de mundo, hecho con este amor
no es un privilegio, ni una quimera
ya que… realmente se encuentra al alcance de sus manos,
de sus ojos, de sus vidas
de todos aquellos hombres y mujeres
que quieran hacer uso de su buena voluntad,
No obstante, la mayoría de nuestros congéneres,
evaden su preciosa dignidad
por desdicha desprecian el valor de los sentimientos
los parámetros para descubrir su real identidad
ese supremo don, ese precioso regalo,
la piedra angular del templo
que bondadosa y sabiamente el Señor nos otorgara,
para asegurar a nuestra naturaleza espiritual su justeza y perfección.
.
lunes, septiembre 25, 2006
El ángel exterminador II Parte
.
Segunda parte.
A lo largo de mis días por la esfera de los blogs he tenido grandes experiencias. Y caminando por los derroteros de la vida, he tropezado con toda clase de seres, algunos mansamente fieros marcados con amplias cicatrices, otros luminosos, puros e intuitivos, pero al ir andando he penetrado en bosque prohibidos por donde comienza a reinar la oscuridad agnostica extrema o la sordidez de la más negra metafísica y sus pretensiones infernales, he tropezado con despersonalizados seres, con buitres injuriosos, gendarmes camaleones, camuflados terodáctilos, astutas culebras, babosas impúdicas, vampiros sectarios, dinosaurios fosilizados, lagartos codiciosos, absorbentes pulpos, centauros ficticios, con fanáticos ciegos y sordos que yo llamo “neo-estafadores” verdaderos bichos humanoídes preocupados por el bien suyo y el mal de muchos.
Mas yo sediciosa soy una investigadora del “mal y del bien” y del mundo secreto de su ciencia maldita. Estoy rodeada de su mundo de pesadillas y miedos comercializados, con inmundos pantanos petrolíferos, cavernas de influencias, sótanos de carteles, oscuros lavados, sociedad maloliente y oro en aguas nauseabundas. Es una miseria deshumanizada, de principios fraudulentos, de valores invertidos, contrastante con el seudo feliz y alegre mundo de jolgorios que prevalece en el corazón del imperio.
Así estoy rebelándome con ansiosa locura en una realidad metafísica de sueños y fangos humanos, que terminan en una asombrosa lucidez que solo precede a la muerte. He sido despierta a una realidad que, siempre se pregunta si es verdadera, la que interpreto a la luz de recuerdos y sueños, de experimentos lúdicos, de profundas reflexiones físicas, síquicas y científicas.
Así me revelo pensando en él, como ángel exterminador de personajes falaces y ficticios. Así volvemos a la contradicción entre la libertad y esclavitud. Y así voy remontando con ansiosa locura esta cuestionada modernidad ¿hasta donde la modernidad, de la que se dice estamos saliendo, ha sido victima de esa contradicción de los griegos, aún no resuelta, entre el espíritu dionisiaco y el espíritu socrático?
Dyonisios es la libertad “absoluta”, la pasión desbordada, la voluntad sin límites, la fuerza sin contención. Sócrates es la razón, el cálculo, la ciencia, la mesura; posiblemente, método de auto disciplina del propio Sócrates para ahogar sus pasiones, pues de él se decía que, se reflejaban en su rostro todos los vicios.
En la historia contemporánea, del exceso dionisíaco (lo dionisiaco en su más estricto sentido es siempre un exceso) surgió el irracionalismo y el nazi-fascismo; del exceso socrático, el extremismo racionalista y sus desviaciones relativistas: la divinización de la razón, el empleo de la ciencia como "método de dominación", la dictadura de izquierda y derecha, y la mutilación de la vida con todo lo que ella encierra en su rica heterogeneidad: pasión, amor, sueños, utopías…
El culto a la razón fría y calculadora, ha terminado siendo el más depurado culto a la ciencia del bien y del mal, un sectario culto a la ideología, un fanático culto a la personalidad del ideólogo, del caudillo, del Partido, del Estado; o bien, por otra parte, la divinización del capitalismo materialista, del mercado, del valor de la moneda, del lucro, de la acumulación y la riqueza excesiva.
Ni solo Dyonisios, orgiástico y desenfrenado ni solo Sócrates, “el nuevo demonio, el nosferatu moderno que no comprende la tragedia y la desprecia”. La nueva síntesis sería la vieja síntesis nunca antes lograda desde el tiempo de la edad de oro de los griegos hasta nuestros días.
¿no es este el momento oportuno para buscar la síntesis entre vida, (léase amor), razón y ética? ¿No es la ocasión para restaurar el ser escindido y redimir la conciencia desgarrada por el acero de la hipocresía y lo fatuo?
La fundamentación de una nueva filosofía de un mundo occidentalizado que penetra hasta en el corazón de oriente, podrá encontrarse en el equilibrio complementario de distintas corrientes filosóficas, por lo menos en parte, en la filosofía de Confucio que integra la razón a la ética y los principios metafísicos de la kábbalah, gnosis que explica la naturaleza simultánea del mundo físico y espiritual como un todo. Con ello se le da un valor esencial tanto a la ética como a lo espiritual en su condición de sujeto, como de lo material que, en su función se le subordina en su posición de objeto, sin otro valor moral que, el juicio del bien mutuo, del bien común.
Y en cuanto a la otra ruptura, la que se opera entre “la ciencia del bien y del mal” y el "amor", entre razón y vida, entre lógica e instinto, entre consciente y subconsciente, quizá la apasionada y lúcida defensa de la vida y la libertad que hace Nietzsche en toda su obra, puede ser un referente válido para incorporarla debidamente modulada, a esa nueva síntesis que exige nuestro tiempo y que reclama la integración de esos tres elementos imprescindibles para fundar la nueva filosofía: VIDA, ÉTICA Y RAZÓN conjugadas. Mientras tanto yo sigo con mi espada flamígera a través de esta ventanilla mirando el gran mar, a la espera de un sinnúmero de bichos fantasmagóricos, auto contradictorios, que mi palabra ardiente e implacable hará cenizas con su filo filosófico.
.
El ángel exterminador II
Segunda parte.
A lo largo de mis días por la esfera de los blogs he tenido grandes experiencias. Y caminando por los derroteros de la vida, he tropezado con toda clase de seres, algunos mansamente fieros marcados con amplias cicatrices, otros luminosos, puros e intuitivos, pero al ir andando he penetrado en bosque prohibidos por donde comienza a reinar la oscuridad agnostica extrema o la sordidez de la más negra metafísica y sus pretensiones infernales, he tropezado con despersonalizados seres, con buitres injuriosos, gendarmes camaleones, camuflados terodáctilos, astutas culebras, babosas impúdicas, vampiros sectarios, dinosaurios fosilizados, lagartos codiciosos, absorbentes pulpos, centauros ficticios, con fanáticos ciegos y sordos que yo llamo “neo-estafadores” verdaderos bichos humanoídes preocupados por el bien suyo y el mal de muchos.
Mas yo sediciosa soy una investigadora del “mal y del bien” y del mundo secreto de su ciencia maldita. Estoy rodeada de su mundo de pesadillas y miedos comercializados, con inmundos pantanos petrolíferos, cavernas de influencias, sótanos de carteles, oscuros lavados, sociedad maloliente y oro en aguas nauseabundas. Es una miseria deshumanizada, de principios fraudulentos, de valores invertidos, contrastante con el seudo feliz y alegre mundo de jolgorios que prevalece en el corazón del imperio.
Así estoy rebelándome con ansiosa locura en una realidad metafísica de sueños y fangos humanos, que terminan en una asombrosa lucidez que solo precede a la muerte. He sido despierta a una realidad que, siempre se pregunta si es verdadera, la que interpreto a la luz de recuerdos y sueños, de experimentos lúdicos, de profundas reflexiones físicas, síquicas y científicas.
Así me revelo pensando en él, como ángel exterminador de personajes falaces y ficticios. Así volvemos a la contradicción entre la libertad y esclavitud. Y así voy remontando con ansiosa locura esta cuestionada modernidad ¿hasta donde la modernidad, de la que se dice estamos saliendo, ha sido victima de esa contradicción de los griegos, aún no resuelta, entre el espíritu dionisiaco y el espíritu socrático?
Dyonisios es la libertad “absoluta”, la pasión desbordada, la voluntad sin límites, la fuerza sin contención. Sócrates es la razón, el cálculo, la ciencia, la mesura; posiblemente, método de auto disciplina del propio Sócrates para ahogar sus pasiones, pues de él se decía que, se reflejaban en su rostro todos los vicios.
En la historia contemporánea, del exceso dionisíaco (lo dionisiaco en su más estricto sentido es siempre un exceso) surgió el irracionalismo y el nazi-fascismo; del exceso socrático, el extremismo racionalista y sus desviaciones relativistas: la divinización de la razón, el empleo de la ciencia como "método de dominación", la dictadura de izquierda y derecha, y la mutilación de la vida con todo lo que ella encierra en su rica heterogeneidad: pasión, amor, sueños, utopías…
El culto a la razón fría y calculadora, ha terminado siendo el más depurado culto a la ciencia del bien y del mal, un sectario culto a la ideología, un fanático culto a la personalidad del ideólogo, del caudillo, del Partido, del Estado; o bien, por otra parte, la divinización del capitalismo materialista, del mercado, del valor de la moneda, del lucro, de la acumulación y la riqueza excesiva.
Ni solo Dyonisios, orgiástico y desenfrenado ni solo Sócrates, “el nuevo demonio, el nosferatu moderno que no comprende la tragedia y la desprecia”. La nueva síntesis sería la vieja síntesis nunca antes lograda desde el tiempo de la edad de oro de los griegos hasta nuestros días.
¿no es este el momento oportuno para buscar la síntesis entre vida, (léase amor), razón y ética? ¿No es la ocasión para restaurar el ser escindido y redimir la conciencia desgarrada por el acero de la hipocresía y lo fatuo?
La fundamentación de una nueva filosofía de un mundo occidentalizado que penetra hasta en el corazón de oriente, podrá encontrarse en el equilibrio complementario de distintas corrientes filosóficas, por lo menos en parte, en la filosofía de Confucio que integra la razón a la ética y los principios metafísicos de la kábbalah, gnosis que explica la naturaleza simultánea del mundo físico y espiritual como un todo. Con ello se le da un valor esencial tanto a la ética como a lo espiritual en su condición de sujeto, como de lo material que, en su función se le subordina en su posición de objeto, sin otro valor moral que, el juicio del bien mutuo, del bien común.
Y en cuanto a la otra ruptura, la que se opera entre “la ciencia del bien y del mal” y el "amor", entre razón y vida, entre lógica e instinto, entre consciente y subconsciente, quizá la apasionada y lúcida defensa de la vida y la libertad que hace Nietzsche en toda su obra, puede ser un referente válido para incorporarla debidamente modulada, a esa nueva síntesis que exige nuestro tiempo y que reclama la integración de esos tres elementos imprescindibles para fundar la nueva filosofía: VIDA, ÉTICA Y RAZÓN conjugadas. Mientras tanto yo sigo con mi espada flamígera a través de esta ventanilla mirando el gran mar, a la espera de un sinnúmero de bichos fantasmagóricos, auto contradictorios, que mi palabra ardiente e implacable hará cenizas con su filo filosófico.
.
Natinat
viernes, septiembre 08, 2006
Reproclama de la insumisa Natinat
.
rememoro a mi abuela, creo en la sonrisa de mi padre
sin Dudas amo a mi madre. no soy obediente de nadie
tan Solo obedezco lo que siento en mi propio fuero
agradezco La citación recibida, sonrío y comparezco
gustosa A lo que puede ser y será un debate político-ideológico
en Igualdad de condiciones para verdaderos campeones
en el Que, como combatiente implicada en la lucha
por Defender las bases de un nuevo sistema, soy ducha
rememoro a mi abuela, creo en la sonrisa de mi padre
sin Dudas amo a mi madre. no soy obediente de nadie
tan Solo obedezco lo que siento en mi propio fuero
agradezco La citación recibida, sonrío y comparezco
gustosa A lo que puede ser y será un debate político-ideológico
en Igualdad de condiciones para verdaderos campeones
en el Que, como combatiente implicada en la lucha
por Defender las bases de un nuevo sistema, soy ducha
se me Denegó el derecho, de asumir que tengo poder y fervor para Defenderme y expresarme libremente con amor o dolor el Guión, el juez, la ley impuesta cómplice, el sistema doble moral todo Me incrimina y se ajusta a la ciencia del bien y del mal es Cierto, deben declararme culpable, porque quizás eso les resulta no Creo en la paz de ellos, “su paz” dicen que fue alterada por mi culpa
No Puedo aceptar ningún atropello, no es justo que se adueñen de La dizque verdad, sin la apropiada riposta, así se empeñen no Le temo a los gendarmes, no creo en la fe de ningún guerrero que, No sean los guerrilleros de la paz del pequeño ejercito loco del Cual yo soy apenas una embajadora soñadora / no reconozco ningún Juzgado, cédula, ni mandato de ningún agente policial no Reconozco fronteras, ni país ni patria/ eso sería demencial
mi Libertad no vale dinero, ni mi justicia ningún sueldo vivo De y para mi diosa madre. y si, no ser de su estado es Ilegal, lo soy/ como extranjera de un planeta por identificar como Anarquista y Gandhiana, pues, me tendrán que fusilar soy Culpable, también, y por esto deseo mi exclusión del sistema del bien Y del mal. la muerte no es mi negocio, ni el hambre mi riqueza.
soy Culpable de tener memoria, para mí los crímenes de lesa no Prescriben, la historia no absuelve, así imputados sean poderosos, como Ven, es una consecuencia propia de estos sistemas horrorosos que Solo acepto como error humano, insumisa ante y en la entrega de Su poder/ insumisión es un pecado lo he probado en la refriega, a mí No me asusta pecar, por ello me juzgo y me condeno a encarnar el Pensamiento del que lucha con su vida, con pasión de armas tomar ardo Y debato mi ideario con arrebato por todo y contra nadie.
Y Confieso todo esto a diario, y lo hago para poder seguir en pie viviendo Con el peso del poder, de esta dura democracia falseada basada En la dictadura, en la que los poderes de manera aseada deciden Cómo podemos pensar o hacer y cual nuestro castigo. confieso No llevar tatuado el número 666.666, en el ombligo ni Usar la letra “M”, (de mito) / "G" de gnosis me define mejor, yo soy, como yo soy por Paz voto. Soy atea jubilada, anarquista reformada, y diosista hoy
el Arte de amar me conmueve, duro y tupido me llueve, no hay apuro las Tablas de mis leyes las escribió Gadhafi, las pintó Gandhi. y las cagó nosferatu, un vampiro que no flaquea /como dandi renegrida, Odiosa, controvertida, proclamo paz y pura vida reciban Con esta declaración muy cortésmente, lo que anida un Saludo de abrazo y beso, de una insumisa agradecida. desde Cantabria, a siete de septiembre de dos mil seis. Así ha sido Leída
.
lunes, septiembre 04, 2006
El ángel exterminador I Parte
.
I parte
En las serranías de Cantabria del septentrión hay una chica montañés sin ideario político ideológico definido, residente de la cuenca de Santander. Aparecida en el mundo virtual blogger donde es conocida como Natinat o Naty, cuya divinidad genérica genera energía de atractividad electro reactiva de cuerdas, es innegable que, desde su nihilismo positivo-negativo fractal, abre las puertas de la nada al todo y se desconstruye y reconstruye, pieza por pieza, locus por locus. Desde distintos puntos de restauración parte rauda transportándose a mundos paralelos, universos de universos y extrae de ellos el summun...
Vivimos tiempos de transición. Rebelión y Revelación se perfilan como dos categorías de nuestro tiempo. La era de Neschamah ha dado inicio con grandes conmociones. Tiempo de transición y de crisis en el que, el ser humano se ve escindido, navegando aguas oscuras embravecidas, se ve extraviado al internarse en un laberinto de vericuetos conceptuales, va dejando atrás el punto de partida, y el origen perdido en la distancia mitológica de los tiempos, deja ya de ser punto de referencia para su restauración. Natinat es malkhut, divinidad aterrizada, mineral, orgánica, tallada en carne y hueso que se rebela eterno femenino, reina y reino revelado, es el ángel exterminador de su contemporaneidad. Profetiza laica sin religión, atea que encuentra a dios, un dios holístico ensamblado en el universo y traspolado integro a su interior. Desde su tálamo caído en sombras se rebela contra los imperativos duales, ambivalentes que pretenden erigirse categóricos, haciendo uso de una amplia gama de recursos logísticos trillados y criterios sustentados en premisas anfibias. Batalla y se revuelve con serena furia analítica contra los subterfugios del lenguaje, con su propia palabra convertida en espada flamígera para quemar los velos de la doble moral, del sofisma y la farsa. Sin asomo de temor se revela en la imponente soledad de su esencia, de su pensamiento y de su vida, sin asustarse, si sus compañeros de ruta le abandonan y sin anclarse en puntos de referencia acomodados a conveniencia por los magos de la hipocresía.
Ella es consciente de su poder de seducción cifrado en piel y apariencia y, lo desdeña como desdeña dogma y suposición relativista de certidumbre. Cree en la verdad absoluta como realidad innegable como igual cree en las verdades relativas transitorias y limitadas. Y cree en esto porque puede probarlo fehacientemente a filo de pensamientos cabales desde lo más recóndito de lo absurdo. Ella es sombra solitaria en el desierto de cenizas de una civilización que llega a su fin, sin esperanzas, que ha perdido la pasión del encuentro al desnudo, de experimentar con el propio ser, de descubrir otras realidades, de mirarse a los ojos, de mostrar el rostro tal cual y sin avergonzamientos de sus propios sueños. Una humanidad que corre desaforada hacia el abismo profundo de un mar oscuro, en pos de una ideología y de un ídolo o seudo “lider” sin entrever aún en su irreflexivo y nervioso atisbo la tierra firme para anclar sus naves.
Tiempo de espacios curvos, móviles, que giran en disposición helicoidal de ciclos evolutivos sucesivos y de horizontes oceánicos que se alejan cada vez que tratamos de alcanzarlos; de cataclismos políticos y ocasos ideológicos que parecieran envolver toda ilusión con el espeso velo de una conciencia crepuscular de la que están exiliados, la esperanza y los amaneceres
Y no hablo de fantasmas del pasado, de “tiempones” , criptas del conocimiento embalsamado en sarcófagos de cadáveres eternos ni de nostalgias de muros en buena hora derribados, ni de sistemas y bloques que usurparon la buena fe y la esperanza, sino de la utopía confiscada por los falsos profetas en nombre de la sociedad sin clases, de la comunidad igualitaria, sin estratos; y de la ilusión congelada por los burócratas, mediocres, timoratos derrotistas y sumisos satisfechos, del totalitarismo materialista por un lado y del neoliberalismo inhumano e imperialista, forjado en el capitalismo salvaje, por otro.
Las dos caras de una misma moneda de una misma ciencia para el bien y para el mal (que cambia de una a otra, según el lente y la posición desde la que se mire) de una ciencia estructurada en un andamio de hipocresía, de doble moral, de un cuerpo de leyes amañadas que nos atrapa de nuevo en una nueva contradicción. Ambas atentan contra la libertad y nos cercenan el escaso libre albedrío y la capacidad de la propia orientación dejándonos al garete, vacías de iniciativas: la una desde el Estado y el Partido, y la otra desde los caprichos del mercado globalizado.
La verdadera contradicción no es entre el bien y el mal, esa contradicción es solo aparente y meramente antojadiza, la contradicción real se da entre la libertad y el sometimiento, entre al arte de amar y la ciencia del bien y del mal, entre el Ego y la Esencia de la conciencia. Es la contradicción que el amor de Natinat descubre, Nietzsche nos recuerda en el “El Origen de la Tragedia”, cuando al hablar de los griegos estaba pensando en Europa. Así nosotras, al hablar del amado Nietzsche lo hacemos pensando en nuestro tiempo.
Continuara…
Natinat
Letras de Canciones
El ángel exterminador
I parte
En las serranías de Cantabria del septentrión hay una chica montañés sin ideario político ideológico definido, residente de la cuenca de Santander. Aparecida en el mundo virtual blogger donde es conocida como Natinat o Naty, cuya divinidad genérica genera energía de atractividad electro reactiva de cuerdas, es innegable que, desde su nihilismo positivo-negativo fractal, abre las puertas de la nada al todo y se desconstruye y reconstruye, pieza por pieza, locus por locus. Desde distintos puntos de restauración parte rauda transportándose a mundos paralelos, universos de universos y extrae de ellos el summun...
Vivimos tiempos de transición. Rebelión y Revelación se perfilan como dos categorías de nuestro tiempo. La era de Neschamah ha dado inicio con grandes conmociones. Tiempo de transición y de crisis en el que, el ser humano se ve escindido, navegando aguas oscuras embravecidas, se ve extraviado al internarse en un laberinto de vericuetos conceptuales, va dejando atrás el punto de partida, y el origen perdido en la distancia mitológica de los tiempos, deja ya de ser punto de referencia para su restauración. Natinat es malkhut, divinidad aterrizada, mineral, orgánica, tallada en carne y hueso que se rebela eterno femenino, reina y reino revelado, es el ángel exterminador de su contemporaneidad. Profetiza laica sin religión, atea que encuentra a dios, un dios holístico ensamblado en el universo y traspolado integro a su interior. Desde su tálamo caído en sombras se rebela contra los imperativos duales, ambivalentes que pretenden erigirse categóricos, haciendo uso de una amplia gama de recursos logísticos trillados y criterios sustentados en premisas anfibias. Batalla y se revuelve con serena furia analítica contra los subterfugios del lenguaje, con su propia palabra convertida en espada flamígera para quemar los velos de la doble moral, del sofisma y la farsa. Sin asomo de temor se revela en la imponente soledad de su esencia, de su pensamiento y de su vida, sin asustarse, si sus compañeros de ruta le abandonan y sin anclarse en puntos de referencia acomodados a conveniencia por los magos de la hipocresía.
Ella es consciente de su poder de seducción cifrado en piel y apariencia y, lo desdeña como desdeña dogma y suposición relativista de certidumbre. Cree en la verdad absoluta como realidad innegable como igual cree en las verdades relativas transitorias y limitadas. Y cree en esto porque puede probarlo fehacientemente a filo de pensamientos cabales desde lo más recóndito de lo absurdo. Ella es sombra solitaria en el desierto de cenizas de una civilización que llega a su fin, sin esperanzas, que ha perdido la pasión del encuentro al desnudo, de experimentar con el propio ser, de descubrir otras realidades, de mirarse a los ojos, de mostrar el rostro tal cual y sin avergonzamientos de sus propios sueños. Una humanidad que corre desaforada hacia el abismo profundo de un mar oscuro, en pos de una ideología y de un ídolo o seudo “lider” sin entrever aún en su irreflexivo y nervioso atisbo la tierra firme para anclar sus naves.
Tiempo de espacios curvos, móviles, que giran en disposición helicoidal de ciclos evolutivos sucesivos y de horizontes oceánicos que se alejan cada vez que tratamos de alcanzarlos; de cataclismos políticos y ocasos ideológicos que parecieran envolver toda ilusión con el espeso velo de una conciencia crepuscular de la que están exiliados, la esperanza y los amaneceres
Y no hablo de fantasmas del pasado, de “tiempones” , criptas del conocimiento embalsamado en sarcófagos de cadáveres eternos ni de nostalgias de muros en buena hora derribados, ni de sistemas y bloques que usurparon la buena fe y la esperanza, sino de la utopía confiscada por los falsos profetas en nombre de la sociedad sin clases, de la comunidad igualitaria, sin estratos; y de la ilusión congelada por los burócratas, mediocres, timoratos derrotistas y sumisos satisfechos, del totalitarismo materialista por un lado y del neoliberalismo inhumano e imperialista, forjado en el capitalismo salvaje, por otro.
Las dos caras de una misma moneda de una misma ciencia para el bien y para el mal (que cambia de una a otra, según el lente y la posición desde la que se mire) de una ciencia estructurada en un andamio de hipocresía, de doble moral, de un cuerpo de leyes amañadas que nos atrapa de nuevo en una nueva contradicción. Ambas atentan contra la libertad y nos cercenan el escaso libre albedrío y la capacidad de la propia orientación dejándonos al garete, vacías de iniciativas: la una desde el Estado y el Partido, y la otra desde los caprichos del mercado globalizado.
La verdadera contradicción no es entre el bien y el mal, esa contradicción es solo aparente y meramente antojadiza, la contradicción real se da entre la libertad y el sometimiento, entre al arte de amar y la ciencia del bien y del mal, entre el Ego y la Esencia de la conciencia. Es la contradicción que el amor de Natinat descubre, Nietzsche nos recuerda en el “El Origen de la Tragedia”, cuando al hablar de los griegos estaba pensando en Europa. Así nosotras, al hablar del amado Nietzsche lo hacemos pensando en nuestro tiempo.
Continuara…
Natinat
Letras de Canciones
viernes, septiembre 01, 2006
¿Signos de amor?
dejo que te hundas en el vacío de tu infierno
irredenta raza de monstruos que me abandona
otrora monstruos magníficos devorándome
santuario armadura del ser y no ser
en el resplandor bruñido de sus bronces
bronces de ascuas ígneas carnes trémulas
en avalancha de talentos y denarios
de corazonadas que atropellan con sigilo de milagros
tampoco tuve asidero en el verdor del olvido
…monte fosforescente iracundo
luz de cemento armado
vampirito de vendavales sediento de espejo
cuerpos de viento que abrasa
la paja en el ojo pajiándose en desorden siniestro
la mujer no es menos cóncava que el universo entero
escrupulosa tina de sangre refugio de decapitaciones
penes amputados sedientos de hendiduras
cresta de naturaleza tórrida que atropella los muros
renuncio a tu castillo largo de silencios
borrasca de máscaras hambrientas de cuerpo
inmisericorde sangre que quema disfraces
la razón de tu prepotencia
la locura de presentimientos oscuros / blancos
largos pozos sellados de vigores y números
(enfurecido tiempo de creencias)
experimentos de odios / escondites torrentosos
paz hermana vampiro /yo te conjuro
endemoniada fiera del averno
a liberar las llameantes iras de la muerte
de mi ayuno que te abraza
con realidades aplastantes
y te haces un enredijo de carcajadas de Cosmos
agujero negro envolviendo inmensidades
al lívido ceñudo gris nosferatu
entre destello y rayos de sombras
le ame con instantes de libertad
que simulan hojuelas de una raja
estrecha coraza de incoherencias
yo te desfiguro grosera /cortéz
no hay fosa que te oculte, por eso
dejo que vagues en odas…
y dejo que te hundas…
Natinat
lunes, agosto 28, 2006
Un virtuoso del ateismo místico
He decidido colgar este post, para evidenciar con claridad los resultados que pueden llegar a provocarse cuando un ser accede al PODER y su conciencia esta presa de una mentalidad materialista atea lo cual contrastante con lo que sería el accionar y la obra de una persona con una creencia sincera y diáfana en un ser supremo o Dios universal, como es el caso de madre Teresa de Calcuta.
La fe en un ser espiritual Absoluto que mora en la totalidad del universo, tal como creencia yo la llamo diosismo, porque no es una religión que impliqué vestir hábitos o estar sujetos a una jerarquía o una practica religiosa sacerdotal ni tampoco necesariamente de fiel parroquiano o feligrés, sino únicamente como una postura y una actitud ante la vida.
Para graficar esto de una mejor manera transcribo aquí un artículo que habla de el terror impuesto por un ateo militante que jamás tuvo un asomo de humanidad en sus entrañas, y bajo cuyas ordenes se quiso imponer un estilo de vida, imponiéndolo con odio, con saña, con prepotencia, a sangre y fuego, me refiero al primer ex-ministro de Camboya en los años 75-79 que provocó una de las matanzas y exterminio en masa más grandes de la historia sufrida por un pueblo a manos de alguien del mismo pueblo.
Saloth Sar (1928-1998): político camboyano conocido como POL POT. Después de estudiar en Francia (1949-53), se hizo militante comunista y, años más tarde, secretario general del Partido Comunista Khmer (1962). Jefe de las operaciones militares durante la guerra civil camboyana (1970-75), con la toma del poder por los khmers rojos (1975), asumió el cargo de primer ministro (1976), desde donde impuso a Kampuchea (Camboya) un régimen de terror de corte maoista. Fue derrocado por los vietnamitas (1979) y volvió a la guerra de guerrillas contra el invasor. En 1985 dimitió como comandante en jefe de los khmers.
Entre 1976-79 se producen purgas y grandes masacres que ocasionan el genocidio de cerca de 2 millones de personas. Cuando la toma del poder en 1975, la capital Phnom Penh es desalojada íntegramente, igual que otras ciudades que fueron evacuadas y miles de personas deportadas al campo. Se ruralizó a la casi totalidad de la población y se la clasificó según su origen social, profesional... A los deportados se les despojaba de sus bienes, y se encontraban con un nuevo régimen de vida donde había desaparecido totalmente la enseñanza, la libertad de desplazamiento, el comercio lícito, la medicina, las creencias, la escritura... Por contra, se les imponían estrictas normas indumentarias y de comportamiento (prohibido el afecto, las emociones...)
Había que obedecer de forma ciega a las consignas, asistir a las interminables reuniones de adoctrinamiento, de autocrítica... Herramientas rudimentarias para trabajar, raciones alimenticias siempre insuficientes. La invalidez era sinónimo de ejecución. Las jornadas de trabajo de la población esclavizada duraban por regla general once o doce horas; las jornadas de descanso se producían generalmente cada diez días, y estaban ocupadas por interminables mítines políticos. El hambre fue utilizada para someter mejor a servidumbre: seres debilitados, sufrían menos tentaciones de fuga, aceptaban mejor los desplazamientos forzosos; se lograba el rompimiento de la solidaridad interindividual. El hambre generalizada favoreció las enfermedades. Y el canibalismo. Pero no sólo el practicado por quienes buscaban satisfacer su hambre sino también por sus verdugos, los khmers rojos, que comían vísceras de sus víctimas.
La muerte violenta era cotidiana bajo Pol Pot. En las prisiones las condiciones eran infrahumanas y la tortura era moneda común. Los delitos castigados severamente o con la muerte eran el robo, las visitas clandestinas a la familia, las relaciones sexuales extramatrimoniales, el alcohol, la insumición, no cumplir con la tarea asignada... La pena capital se ejecutaba mediante el fusilamiento, el aplastamiento del cráneo con herramientas, la horca, la asfixia, la degollación, el apaleamiento, el fuego (enterramiento hasta el pecho en una fosa llena de brasas, incineración de cabezas con petróleo...)
La fe en un ser espiritual Absoluto que mora en la totalidad del universo, tal como creencia yo la llamo diosismo, porque no es una religión que impliqué vestir hábitos o estar sujetos a una jerarquía o una practica religiosa sacerdotal ni tampoco necesariamente de fiel parroquiano o feligrés, sino únicamente como una postura y una actitud ante la vida.
Para graficar esto de una mejor manera transcribo aquí un artículo que habla de el terror impuesto por un ateo militante que jamás tuvo un asomo de humanidad en sus entrañas, y bajo cuyas ordenes se quiso imponer un estilo de vida, imponiéndolo con odio, con saña, con prepotencia, a sangre y fuego, me refiero al primer ex-ministro de Camboya en los años 75-79 que provocó una de las matanzas y exterminio en masa más grandes de la historia sufrida por un pueblo a manos de alguien del mismo pueblo.
Saloth Sar (1928-1998): político camboyano conocido como POL POT. Después de estudiar en Francia (1949-53), se hizo militante comunista y, años más tarde, secretario general del Partido Comunista Khmer (1962). Jefe de las operaciones militares durante la guerra civil camboyana (1970-75), con la toma del poder por los khmers rojos (1975), asumió el cargo de primer ministro (1976), desde donde impuso a Kampuchea (Camboya) un régimen de terror de corte maoista. Fue derrocado por los vietnamitas (1979) y volvió a la guerra de guerrillas contra el invasor. En 1985 dimitió como comandante en jefe de los khmers.
Entre 1976-79 se producen purgas y grandes masacres que ocasionan el genocidio de cerca de 2 millones de personas. Cuando la toma del poder en 1975, la capital Phnom Penh es desalojada íntegramente, igual que otras ciudades que fueron evacuadas y miles de personas deportadas al campo. Se ruralizó a la casi totalidad de la población y se la clasificó según su origen social, profesional... A los deportados se les despojaba de sus bienes, y se encontraban con un nuevo régimen de vida donde había desaparecido totalmente la enseñanza, la libertad de desplazamiento, el comercio lícito, la medicina, las creencias, la escritura... Por contra, se les imponían estrictas normas indumentarias y de comportamiento (prohibido el afecto, las emociones...)
Había que obedecer de forma ciega a las consignas, asistir a las interminables reuniones de adoctrinamiento, de autocrítica... Herramientas rudimentarias para trabajar, raciones alimenticias siempre insuficientes. La invalidez era sinónimo de ejecución. Las jornadas de trabajo de la población esclavizada duraban por regla general once o doce horas; las jornadas de descanso se producían generalmente cada diez días, y estaban ocupadas por interminables mítines políticos. El hambre fue utilizada para someter mejor a servidumbre: seres debilitados, sufrían menos tentaciones de fuga, aceptaban mejor los desplazamientos forzosos; se lograba el rompimiento de la solidaridad interindividual. El hambre generalizada favoreció las enfermedades. Y el canibalismo. Pero no sólo el practicado por quienes buscaban satisfacer su hambre sino también por sus verdugos, los khmers rojos, que comían vísceras de sus víctimas.
La muerte violenta era cotidiana bajo Pol Pot. En las prisiones las condiciones eran infrahumanas y la tortura era moneda común. Los delitos castigados severamente o con la muerte eran el robo, las visitas clandestinas a la familia, las relaciones sexuales extramatrimoniales, el alcohol, la insumición, no cumplir con la tarea asignada... La pena capital se ejecutaba mediante el fusilamiento, el aplastamiento del cráneo con herramientas, la horca, la asfixia, la degollación, el apaleamiento, el fuego (enterramiento hasta el pecho en una fosa llena de brasas, incineración de cabezas con petróleo...)
¿Qué Salió Mal en el Régimen de Pol Pot?
A tal extremo llegaría la barbarie que los mismo comunistas de Vietnam decidieron poner fin al regimen genocida de pol pot
En abril de 1975, dos semanas antes de la caída de Saigón en Vietnam, un ejército de andrajosos, delgados y muy jóvenes campesinos y campesinas, derrotaron al gobierno respaldado por los yanquis en el vecino país de Camboya. En enero de 1979, 44 meses más tarde, soldados vietnamitas invadieron y quitaron del Poder a este nuevo régimen.
¿Por qué sería que tomaron esta determincación?
Lo que más nos conmovía era el destino de veinte niños pequeños, sobre todo los de gente deportadas después del 17 de abril de 1975. Aquellos niños habían robado porque tenían demasiada hambre. Les habían detenido no para castigarlos sino para ejecutarlos de una manera muy salvaje: los guardianes de la prisión los golpeaban o les daban patadas hasta que morían; los convertían en juguetes vivos atándolos por los pies, colgándolos del techo, balanceándolos, luego trataban de pararlos a patadas; cerca de la cárcel había una marisma, los verdugos arrojaban en ella a los pequeños prisioneros, los hundían con los pies y, cuando aquellos desdichados estaban dominados por las convulsiones, dejaban que emergiese su cabeza y luego empezaban a hundirlos otra vez en el agua."
(Testimonio de un antiguo funcionario)
"Al acabar el día, una noche unos soldados van a buscaros para un "interrogatorio", para "estudiar" o para la vieja "prestación de leña". A menudo, les atan los codos a la espalda, y nada más. A veces, luego encuentran un cadáver en el bosque, sin enterrar -tal vez para inspirar más terror todavía-, pero no siempre se le puede identificar. Hoy conocemos la existencia de muchísimos osarios, diseminados por la campiña camboyana. En ocasiones se ponía en práctica la siniestra amenaza constantemente repetida por los khmers rojos de ir a servir de "fertilizante para nuestros arrozales". Se mataba sin cesar a hombres y mujeres para hacer abono con ellos. Los enterraban en fosas comunes que eran omnipresentes en todos los campos de cultivo, sobre todo en los de mandioca."
(Testimonios de los ex-deportados Pin Yathay y Ken Khun)
"En la Kampuchea democrática, bajo el régimen glorioso de Angkar, debemos pensar en el futuro. El pasado está enterrado (...) No tenemos necesidad de la tecnología de los capitalistas, ¡nada de nada! En el nuevo sistema, ya no hay necesidad de enviar a los niños a la escuela. Nuestra escuela es el campo. La tierra es nuestro papel, el arado nuestra pluma: ¡escribiremos trabajando! Los certificados y los exámenes son inútiles: aprended a arar y a excavar canales: ¡esos son vuestros nuevos diplomas! Y los médicos, ¡tampoco necesitamos ya a los médicos! Si alguien los necesita, que le arranquen los intestinos.
(...) ¡Tampoco tenemos necesidad de profesiones capitalistas como los ingenieros o los profesores! No necesitamos maestros de escuela para decirnos lo que hay que hacer; todos están corrompidos. Sólo necesitamos gentes que quieran trabajar duro en los campos. Sin embargo, camaradas..., hay quienes rechazan el trabajo y el sacrificio..."
(Discurso de un mando khmer rojo, 1975)
BIBLIOGRAFÍA
- AA.VV. "El libro negro del comunismo". Madrid: Planeta-Espasa, 1998
- Romero,V. "Pol Pot, el último verdugo". Barcelona: Planeta, 1998.
VIDEOGRAFÍA
- "Kampuchea, la historia jamás contada".
LARGOMETRAJES
- "Los campos de la muerte" ("The Killings Fields"; R.Joffé, 1984)
sábado, agosto 12, 2006
¡Quémame ya!
.
¡Quémame ya!
Quema mi alma atea
para que puedas quemarlo todo
quema mi cuerpo con una tea
quema toda mi bibliografía, pido
quema a Nietzshe y a Spinoza
que los hechos requieren algo más que palabras
de lo que ellos llaman clamores sin sentido
y una red atiborrada de reclamos y elegías
y un cuerpo tachonado de agujeros
que la vida requiere algo más que teorías
NAPALM ígneo y ondas de choque
no basta la soledad de un solo día
no basta mi rencor acumulado
ni los cuerpos entregados a la droga
o sacrificados al partido
un nuevo dios para perderme
un más o menos ensombrecido duelo
puedes darme una cerilla,
un falo con aletas
una cesta de granadas
un juego de botones o un gatillo
yo digo mentiras / me usas ilusa
quema mis deseos de libertad
quémame papá / extraviado en el diván
ahora que el fuego te consume
que aún no has sabido quien eres para mí
quémame lomo plateado
al estúpido macho dominante
que tú no has denunciado
quémalo ya.
No ves que ahora soy una roca
que no me pregunto que es la vida
quema capitales barajados, variados
fluyen en trágica farsa
irresponsabilidades sin límites
No me preguntes que es lo que sigue…
después que lo quemes todo – Nada-
tal vez mi cuerpo requiere esa nota
y hasta un poco de coca
y quedarme rodeada de un vacío
una caterva de palabras idiotas
tan conscientes como mis cenizas
Arráncame el dogma que creíste encontrarme
déjame sin código de barras
narcotizada por este fuego anárquico
que me diste como melodía
sin saber cuanto me dolía
que no quisieras entender mi fuego
que mi rebeldía no era un juego
de fanfarria y fantasía. No quiero mirarte airado
mirando lo que siento. ¡Quémame ya!
en tu dolor deja que arda mi silencio
para que no te sea indiferente
¡quémame ya!.
Y de pronto anochece
Cada uno está solo sobre el corazón de la tierra
traspasado por un rayo de sol:
y de pronto anochece.
(De tierras y aguas)
Ed é súbito sera
Ognuno sta solo sul cuor della terra
traffito da un raggio di sole:
ed é súbito sera.
(Acque e terre, 1920-1929)
Ognuno sta solo sul cuor della terra
traffito da un raggio di sole:
ed é súbito sera.
(Acque e terre, 1920-1929)
¡Quémame ya!
Quema mi alma atea
para que puedas quemarlo todo
quema mi cuerpo con una tea
quema toda mi bibliografía, pido
quema a Nietzshe y a Spinoza
que los hechos requieren algo más que palabras
de lo que ellos llaman clamores sin sentido
y una red atiborrada de reclamos y elegías
y un cuerpo tachonado de agujeros
que la vida requiere algo más que teorías
NAPALM ígneo y ondas de choque
no basta la soledad de un solo día
no basta mi rencor acumulado
ni los cuerpos entregados a la droga
o sacrificados al partido
un nuevo dios para perderme
que por nadie aboga
un culto muy inculto
para aborrecerlo todo
un culto muy inculto
para aborrecerlo todo
un más o menos ensombrecido duelo
puedes darme una cerilla,
un falo con aletas
una cesta de granadas
un juego de botones o un gatillo
quema las nubes que me nublan
quema mis creencias, las que tu crees
son sumisas, esas credenciales
que dan risa / que se erigen herejes
y sus verdades sin quemar ahí están
quema mis creencias, las que tu crees
son sumisas, esas credenciales
que dan risa / que se erigen herejes
y sus verdades sin quemar ahí están
yo digo mentiras / me usas ilusa
quema mis deseos de libertad
quémame papá / extraviado en el diván
ahora que el fuego te consume
que aún no has sabido quien eres para mí
quémame lomo plateado
al estúpido macho dominante
que tú no has denunciado
quémalo ya.
No ves que ahora soy una roca
que no me pregunto que es la vida
quema capitales barajados, variados
fluyen en trágica farsa
irresponsabilidades sin límites
No me preguntes que es lo que sigue…
después que lo quemes todo – Nada-
tal vez mi cuerpo requiere esa nota
y hasta un poco de coca
y quedarme rodeada de un vacío
una caterva de palabras idiotas
tan conscientes como mis cenizas
Mi piel desnuda tras la ventana de tus ojos
con lentes oscuros sobre tu alma inexistente
abrasando mi existencia surrealista
con lentes oscuros sobre tu alma inexistente
abrasando mi existencia surrealista
la idea se doma o se quema
la idea que quema adora que yo sea su diosa
quemando mi osadía cada día, de mi lengua
enloquecida. Déjame un silencio sin esperanzas
la idea que quema adora que yo sea su diosa
quemando mi osadía cada día, de mi lengua
enloquecida. Déjame un silencio sin esperanzas
Arráncame el dogma que creíste encontrarme
déjame sin código de barras
narcotizada por este fuego anárquico
que me diste como melodía
sin saber cuanto me dolía
que no quisieras entender mi fuego
que mi rebeldía no era un juego
de fanfarria y fantasía. No quiero mirarte airado
mirando lo que siento. ¡Quémame ya!
en tu dolor deja que arda mi silencio
para que no te sea indiferente
¡quémame ya!.
Y de pronto anochece
Cada uno está solo sobre el corazón de la tierra
traspasado por un rayo de sol:
y de pronto anochece.
(De tierras y aguas)
viernes, agosto 11, 2006
No quiero dormir tranquila sin pedir una disculpa
.
.
Disculpen, sí este ha sido un mal post
sí les ha parecido un mal artículo
un tonto clamor inerte
sin asomo de calidad, ni lustre
perdón sí fui muy extensa
sí la cosa estuvo muy espesa
solicito su dispensa si luego
de haber leído un trozo
solo vieron un inútil esbozo
de un romántico vericuetaje del dolor
el llanto musical del escozor
disculpen, sí después de haber escrito
todavía llueve fuego de los cielos
y no se apaga la luna
sí, no hay buenas noticias
de boca en boca
sí hay amenazas de hongos
y no hay sol
y no hay amanecer
y tampoco hay nada, nada...
que los "mass media" no hayan dicho ya
disculpen por haberles dicho mi verdad
mi candil a oscuras/ insolente
si no coincido con ustedes
no es que los quiera descalificar
siempre hay algo que contradecir
algo que asentir o algo que plagiar
disculpen sí no he copiado su sentir
o sí por el contrario me he robado todo
lo que querían decir
no tengo con que pagar
perdón por no llevar conmigo
una moneda
una visa card
no tengo una firma registrada
un cheque con mi nombre
apenas soy un hombre hembra
que robó su sudor salobre
una púdica rueca
sin dueño
y un hilo de la red para hilar
hilar una muñeca
que sueñe sus sueños
perdón si les robé la tranquilidad
si, no fui el misil que añoraban
el muñón sangriento
o el blanco de sus flechas
viscerales querellosas
disculpen, si no fui fácil
de leer, si no pudieron ver en mí
a la amante de sus hijos
sí no fui inventariada
como parte de la familia
sí no pude ser la amiga de sus sueños
o la amante clandestina
sus fuegos artificiales de corazones que mienten
ante la piel desnuda que expongo rapada
para no ser la ambrosía de mi sexo
una pompa de jabón explotada
por lo que no pude decir, por todo eso
por eso y mucho más
que ya no quiero mencionar
(talvez por ser dios mujer)
les debo una disculpa
por no querer darles más de lo mismo
(aunque me abracen, lloren y me adoren
y piensen que no es mi culpa)
Por estar aquí cómodamente
frente a esta pantalla sin poder abrazarlos
y decirles una canción y que bailen conmigo
la danza de los planetarios primigenios
en los semáforos congénitos de aquella
derrota / Corazones dolidos
quizás no ignoren en sus infinitos
que por todo eso este post fue escrito
cúpula de sonrisas / fetiches
de pasiones humildes.
perdón les pido por el galardón
de puta sumisa que me ha sido asignado
por el hedor de mis fracasos,
por esta fragancia triste
por estas callejuelas de palabras
que de punta a punta
les fueron amargas o enteramente frías
sepan perdonar lo burdo
del cerco de mis noches y días
las incoherencias en caos palurdo
que a ser sensatos no los mueven...
Una vez más, por toda esa luz sombría
les pido que disculpen
la pretensión de mi osadía.
.
.
Disculpen, sí este ha sido un mal post
sí les ha parecido un mal artículo
un tonto clamor inerte
sin asomo de calidad, ni lustre
perdón sí fui muy extensa
sí la cosa estuvo muy espesa
solicito su dispensa si luego
de haber leído un trozo
solo vieron un inútil esbozo
de un romántico vericuetaje del dolor
el llanto musical del escozor
disculpen, sí después de haber escrito
todavía llueve fuego de los cielos
y no se apaga la luna
sí, no hay buenas noticias
de boca en boca
sí hay amenazas de hongos
y no hay sol
y no hay amanecer
y tampoco hay nada, nada...
que los "mass media" no hayan dicho ya
disculpen por haberles dicho mi verdad
mi candil a oscuras/ insolente
si no coincido con ustedes
no es que los quiera descalificar
siempre hay algo que contradecir
algo que asentir o algo que plagiar
disculpen sí no he copiado su sentir
o sí por el contrario me he robado todo
lo que querían decir
no tengo con que pagar
perdón por no llevar conmigo
una moneda
una visa card
no tengo una firma registrada
un cheque con mi nombre
apenas soy un hombre hembra
que robó su sudor salobre
una púdica rueca
sin dueño
y un hilo de la red para hilar
hilar una muñeca
que sueñe sus sueños
perdón si les robé la tranquilidad
si, no fui el misil que añoraban
el muñón sangriento
o el blanco de sus flechas
viscerales querellosas
disculpen, si no fui fácil
de leer, si no pudieron ver en mí
a la amante de sus hijos
sí no fui inventariada
como parte de la familia
sí no pude ser la amiga de sus sueños
o la amante clandestina
sus fuegos artificiales de corazones que mienten
ante la piel desnuda que expongo rapada
para no ser la ambrosía de mi sexo
una pompa de jabón explotada
por lo que no pude decir, por todo eso
por eso y mucho más
que ya no quiero mencionar
(talvez por ser dios mujer)
les debo una disculpa
por no querer darles más de lo mismo
(aunque me abracen, lloren y me adoren
y piensen que no es mi culpa)
Por estar aquí cómodamente
frente a esta pantalla sin poder abrazarlos
y decirles una canción y que bailen conmigo
la danza de los planetarios primigenios
en los semáforos congénitos de aquella
derrota / Corazones dolidos
quizás no ignoren en sus infinitos
que por todo eso este post fue escrito
cúpula de sonrisas / fetiches
de pasiones humildes.
perdón les pido por el galardón
de puta sumisa que me ha sido asignado
por el hedor de mis fracasos,
por esta fragancia triste
por estas callejuelas de palabras
que de punta a punta
les fueron amargas o enteramente frías
sepan perdonar lo burdo
del cerco de mis noches y días
las incoherencias en caos palurdo
que a ser sensatos no los mueven...
Una vez más, por toda esa luz sombría
les pido que disculpen
la pretensión de mi osadía.
.
domingo, agosto 06, 2006
Cultura de Paz II Parte
¿Cuál es la responsabilidad nuestra ante los actuales líderes del mundo en el establecimiento de una Cultura de Paz?
¿Qué podemos hacer?
Necesitamos revelar la verdad del dios que vive en cada uno de nosotros y ayudar al Dios universal para que se reincorpore en el actuar cotidiano de la sociedad, y la única manera de lograrlo es mediante la acción de cada una de nosotras quitándole la careta a quienes están instrumentalizando a Dios, a quienes comercian con la fe, y nos venden falsas ilusiones, falsas esperanzas y falso amor. Tenemos que ir a la raíz del problema. Se han querido apropiar de nuestros valores espirituales para corromperlos y la única forma de recuperarlos es retomarlos en nuestros corazones y hacer nacer en ellos el poder del amor. Y con ese poder dedicarnos a fomentar la creación de un nuevo concepto de vida, que implica un muevo concepto de familia y una nueva visión del amor. Familias fundamentadas en valores verdaderos y las virtudes del amor verdadero porque obviamente Dios está ahí, en el núcleo de su núcleo. El Dios de todos, es el estándar de medida del amor, la vida, y los ideales verdaderos.
Dios no puede hacer nada sin nuestra cooperación. En ese sentido dios no es omnipotente como se nos ha querido hacer creer por los religiosos falsos.
Dios no puede imponernos nada. Ni quiere sujetarnos a una ley divina, mucho menos quiere vernos sujetos a una ley humana, inhumana, sino que dios sabe que hay un camino por el cual podemos ser completamente libres y estar más allá de la ley y es lo que nos ha querido enseñar, pero no lo hemos querido entender.
Ese camino no es el de la llamada "ciencia del bien y del mal", sino más bien el de la conciencia. El de sentir amor verdadero.
Entonces hay que tomar conciencia, pero la conciencia no se toma como se toma un pichel de refresco o de soda embotellada.
La conciencia se adquiere una vez que somos tocados por el amor verdadero, venga de donde venga.
La lógica del proceso del amor verdadero sólo puede ser comprendida en el contexto de las familias que pueden considerarse como tales, es decir, de verdaderas familias unidas por el amor. Para ello es necesario que haya relaciones de amor verdadero entre padre, madre, hijos, hermanos y hermanas, abuelos, y así similarmente. Quien ha vivido esta experiencia puede hablar de ello.
El propósito, la orientación y la meta del verdadero amor es conectarnos como sujetos a nuestra propia familia y a ésta con toda la humanidad, a través de valores o virtudes universalmente compartidos, pero al mismo tiempo respetando las diferencias particulares. Conectarnos es pues, abrazar a la humanidad entera como una extensión de mí mismo y de mi propia familia
Debemos enfrentar al relativismo moral estructurado sobre la ciencia del bien y del mal, con los fundamentos de las virtudes éticas del amor verdadero. Debemos presentar claras contrapropuestas a la perversión de los conceptos presentados bajo el disfraz de libre mercado y, su globalización, la falsa libertad de conciencia, y el doble estándar para los derechos humanos, la politización de la ciencia y la censura política a la libre expresión, y por supuesto que, debemos enfrentarnos los usurpadores del poder, a los falsos líderes (ateos renegados), a los inquisidores defensores de la cultura de la violencia, quienes rehúsan reconocer el resultado de sus prédicas aunque la evidencia sea tan real.
Gracias a la ciencia, digo a "la ciencia del bien y del mal" el mundo esta lleno de renegados, de la práctica de la doble moral con la que falsean la realidad y quieren hacernos creer que, el bien es mal y el mal es bien. Esto es lo que constituye el diversionismo ideológico y el relativismo moral.
La desmedida explotación de los capitales exportados por el imperialismo, con su estela de pobreza y miseria, esta sustentada en el relativismo moral. El acaparamiento del petróleo como fuente de energía primaria, para forzar su consumo irracional, dañando el medio ambiente y las economías de los países consumidores de petróleo es consecuencia del relativismo moral. La proliferación del mercado de las drogas, la guerra de carteles y la droga adicción en el mundo son el resultado de este relativismo moral. La expansión del SIDA y explosión de enfermedades sexuales es también el resultado del relativismo moral en el ámbito de la sexualidad. El 60% de las muchachas embarazadas en algunas comunidades, el 85% de los niños nacidos fuera del vínculo matrimonial en muchas comunidades del mundo, la violencia intra familiar, la violencia fuera de control en nuestras calles y nuestras escuelas --estos son también el resultado del relativismo moral. La homofobia versus la homosexualidad proselitista y las formas aberrantes de conducta sexual como la pederastería, con el agravante de una agresiva promoción en la industria del sexo y la diversión que las presentan como conductas normales y dignas para que sus practicantes se sientan orgullosos, es más de lo mismo. La enseñanza de un pervertido concepto de tolerancia, según el cual no se puede emitir un juicio moral respecto a ninguna conducta, porque sería considerado una forma de fascismo, aún si se tratara de un juicio expresado con amor, es el resultado del relativismo moral.
Al tratar de presentar conceptos éticos como criterios de moral individual y colectiva en un salón de clase o en un debate, la persona resulta etiquetada como intolerante o integrante de la derecha religiosa. Cuando en las doctrinas religiosas se habla de valores o de moralidad, se les acusa automáticamente de ultraderechismo. Debemos ser muy cautos en la manera en que combatimos la censura de los relativistas morales y de los intelectuales antirreligiosos en los EE.UU. y en Europa, y a los intelectuales que sostienen los mismos puntos de vista en cada una de sus sociedades, porque el problema es que nadie quiere ser parte de una sociedad retrógrada o que apoye un anticuado oscurantismo. La mayoría de la gente quiere ser moderna y progresista. La idea es convertirse en un espejo o cámara acústica de la “moderna cultura” de los EE.UU., Europa y Japón, que es difundida a través de la industria del entretenimiento, cuya meca está principalmente en Hollywood, así como por medio de la literatura de consumo, libros, diarios y revistas, la Internet y otras formas de presentación electrónica de los medios de comunicación.
Los intelectuales de sus países, especialmente en los medios académicos, ingenieros sociales y los medios de comunicación quieren reflejar el pensamiento y la cultura de los Estados Unidos, espectáculos estadounidenses de opinión y de cultura de "shock.” ¿Por qué? Porque ellos quieren ser modernos. No quieren ser parte del pasado. Quieren ser considerados como modernos, progresistas y "en onda".
La única manera que podemos superar esto es mediante una cultura de amor verdadero y con la ética natural del amor verdadero. Puede que ustedes se pregunten, ¿Qué es el amor verdadero? Antes que todo, dijimos en la primera parte que el amor verdadero comienza en la familia, y es así porque la familia es la escuela del amor, con el amor verdadero sentido por un niño, el amor verdadero sentido entre hermanos y hermanas, el amor verdadero sentido entre los cónyuges y que luego se transformará en el amor verdadero sentido por los padres hacia los hijos y viceversa.
Amor verdadero es dar y dar y dar y borrar la memoria de lo que se ha dado.
¿Pero cómo podemos definir este amor en términos sociales? Las relaciones de amor verdadero comienzan en la familia. El amor verdadero es altruismo, o sea vivir por el bien de los demás. Porque yo amo a mi cónyuge, yo soy honesta/o y fiel. Porque amo a mi familia, no soy egoísta ni clasifico a nadie de bueno o malo. Porque amo a mi país, con gusto entrego mi vida a forjar nuevas relaciones de convivencia. Desde la familia el amor verdadero se extiende a la comunidad, de la comunidad a los pueblos y de los pueblos en progresión ascendente a toda la nación.
La inocencia propia del corazón del niño que llevamos dentro es parte del sentir del amor verdadero. La abnegación, la paciencia, la benevolencia, la pureza es parte del amor verdadero. Igualmente lo es, la misericordia, la generosidad, la lealtad, la confianza, el respeto y la magnanimidad. La integridad y la unidad de la mente y el cuerpo son esenciales. Nadie puede considerarse a si misma/mo una persona íntegra, si dice una cosa y hace otra. La integridad significa unidad de mente, palabras, ideas, conceptos, creencias con acciones concretas del cuerpo. Porque yo amo, yo tengo integridad porque me amo y me respeto, entonces soy integra.
Para amar no basta con decir "te amo", hace falta probarlo con hechos.
Para amar a dios, no basta con decir: "Señor, señor!!... del diente al labio, ni tampoco vale, decir que, las atrocidades que se llevan a efecto se hacen en nombre de Dios o que dios lo ordena, ni basta lo dicho para creer semajantes mentiras. Eso lo puede decir cualquier estafador, cualquier hipócrita seudoreligioso, los ateos renegados o hasta un equizofrenico...
Muy bien dice la Palabra del maestro, "Por sus frutos los conocereis"
El amor verdadero es libre y sólo debe obediencia al principio divino del amor. Porque yo le amo, me entrego a mi esposo, así como le entrego mi sexualidad. Y porque él me ama, se entrega a mí y en consecuencia su sexualidad es mía. Nosotros poseemos recíprocamente la sexualidad del otro, por lo tanto, somos fieles. Eso es un ejemplo del amor verdadero.
¿De dónde proviene la dignidad? Del amor verdadero. Porque yo amo a los negros y a los indígenas, los trato con dignidad. Y no es un obsequio mío. Yo simplemente tengo que reconocer que tienen dignidad. Este es amor verdadero.
Porque yo amo, me entrego. Porque yo amo siento a los demás, comparto, me siento motivada a ser abnegada, estoy motivada a ser agradecida, a ser humilde. Tengo empatía. Soy tolerante, soy considerada, soy misericordiosa y dispuesta al sacrificio.
En ese contexto puedo decir que soy un ser armonioso. Soy pacífica. Y sirvo y sirvo y sirvo, y doy y doy y doy, y olvido que di. Borro de mi memoria lo que he dado. Ese es amor verdadero. Si amo, yo trato de ser cortés; de ser comprensible. Me preocupa el bienestar general. Procuro ser objetiva. No puedo tener una mente subjetiva. La única cosa subjetiva es el amor verdadero. Para todo lo demás tenemos que ser objetivas.
Somos un objeto del amor de Dios. Sólo podemos ser sujetos de cariño, de sacrificio, en asumir responsabilidades y en darnos a los demás. Debemos asumir responsabilidades. Yo tengo que demostrar resistencia, tenacidad, consistencia, paciencia, abnegación y fortaleza. ¿Cómo reacciono ante las contrariedades, traiciones, calamidades y adversidades? Dominado mis impulsos y permaneciendo serena. Esa es fortaleza. Externamente, tenemos que desarrollar nuestra creatividad e ingenio, habilidades técnicas y nuestra capacidad académica e intelectual. Todo esto es parte del amor verdadero.
La Cultura de la Paz es la cultura del amor verdadero. Sólo cuando esta cultura entre en vigencia plena podemos esperar tener una nueva clase de dirigentes que escuchen a la gente sin reprimirla y sientan con ellos y padezcan con ellos y trabajen con ellos por consolidar los ideales de un mundo de paz. Son estos ideales universalmente compartidos, sea por un Ateo, Musulmán, un agnóstico, un Hindú, un Cristiano, un Gnóstico o un Budista; no importa si son Judíos Ortodoxos o Judíos Seculares. Shiitas o Sunnitas. No importa si practican el Taoísmo, el Confucianismo, o si no creen en Dios pero son gentes de conciencia que sienten, que se motivan, que perciben sensaciones de amor y resonancia con los demás.
Sentir amor y experimentarlo de forma integral en cuerpo y alma, es el punto culminante del desarrollo espiritual del ser humano. Esta es una cualidad unificadora de valor incalculable y sobre ello podemos cimentar la cultura de la paz..
Natinat
Natinat
lunes, julio 31, 2006
Una cultura de Paz I
.
"Se necesita un ciudadano pacifico y una familia en unidad y armonía, antes de que podemos tener una nación pacífica antes que pueda haber un mundo en paz. La condición previa a la paz de la nación es la paz en la familia. El poder, la riqueza y el saber, que la gente mundana corrientemente desea, puede ocurrir que no sea la condición necesaria y suficiente para la paz y la felicidad. La verdadera felicidad no es proporcional a cuánta propiedad poseamos o al grado externo de comodidad material. Podemos alcanzar la paz y la felicidad verdaderas sólo cuando tales cosas vayan acompañadas por un amor genuino, fundamentado en valores legítimos y verdaderos".
"En otras palabras, si ustedes disponen de todos los elementos accesorios y disfrutan de un amor verdadero, así pueden esperar una larga paz para crear vida en abundancia. La paz genuina y la felicidad infinita sólo pueden ser logradas cuando servimos a los demás con amor verdadero, y cuando ese amor es correspondido". Entonces hay vida en abundancia.
Apreciadas amigas y amigos, ¿Qué puede ser más urgente que rescatar a la humanidad de su camino a la destrucción global junto a la destrucción familiar? Les urjo a todos ustedes para que, por el bien de la paz del mundo, participen activamente en presionar a sus lideres en el ámbito político, económico, social y religioso, a que se hagan receptivos al clamor de sus pueblos, que sean responsables y miren la debacle que se les avecina. Los insto a que levanten los valores verdaderos de la vida y el amor para crear conciencia propia que unidas a otras se traduzca en conciencia mundial del peligro que nos amenaza y de que la única solución es enfrentar esa amenaza con un cambio drástico en nuestras actitudes personales hacia los valores colectivos e individúales que nos hagan ser constructores de familias verdaderas para conseguir hijos verdaderos...
Como dice el misionero Alahim, hay una nueva Era que ya ha dado comienzo con grandes dolores de parto que aún no han llegado a su culmen pero que tarde o temprano lo hará para desembocar en un nuevo mundo, el mundo de NESCHAMAH o mundo donde el espíritu predomine sobre la materia. Inauguramos un nuevo milenio, y hay algunas personas que creen que con la inauguración de un nuevo milenio se produce un cambio de paradigma. Yo creo que este cambio de paradigma se vincula con la conclusión del último período de 40 años que comenzó en 1960 con la revolución sexual y con el triunfo del humanismo secular y del relativismo moral. En realidad los últimos 40 años constituyen un sumario de los últimos 200 años, el legado de la Revolución Francesa. La Revolución Francesa dejó cosas muy buenas, pero a la vez dejó también cosas muy malas como las semillas de conflicto y la confusión en los valores.
Durante los últimos 40 años, hemos visto al relativismo moral reemplazando a los valores tradicionales, a las creencias, criterios y virtudes tradicionales. La semilla del relativismo moral encontró tierra fértil en el medio académico estadounidense y europeos y se apoderó de centros de pensamiento y de opinión, por ejemplo en el caso de los Estados Unidos -- el New York Times, el New York Review of Books, the Washington Post, revistas y publicaciones, tantos serias como de baja calidad, la televisión, los espectáculos de entretenimiento de Hollywood, la literatura, la ficción, etc.
Pensar en una cultura de paz nos lleva a esta pregunta toral: ¿Cual es nuestro papel como promotores de paz, ante los lideres de hoy?
¿Cuál es la responsabilidad nuestra ante los actuales líderes del mundo en el establecimiento de una Cultura de Paz?
"Es lamentable los pocos, por no decir nulos logros que, en materia de paz los líderes del mundo, tanto en lo político, económico, social y religioso, han conseguido para dar estabilidad a las relaciones entre personas pueblos y naciones. En realidad lo que han conseguido son tremendos fracasos. Ustedes, “señores líderes”, han creído que han hecho avanzar el bienestar humano y el desarrollo social en cada una de sus áreas de acción mediante una dedicación excepcional, pero están rotundamente equivocados. Es realmente vergonzoso los resultados de sus gestiones como dirigentes. Y por supuesto si no reflexionan, si no escuchan el creciente clamor de la gente que sufre los efectos de la guerra, de la violencia y la miseria, van a continuar aportando contribuciones de desesperación, de resentimientos y de fracasos aún mayores, cuya explosividad terminará por salírseles de las manos.
No obstante la relativa seguridad que creen vivir las grandes potencias, amparadas en sus grandes capitales, su imperialismo económico y militar, pese a esa falsa aureola de tranquilidad que les circunda, la humanidad más que nunca enfrenta ahora un grave peligro. No serán suficientes las soluciones provenientes de ningún área específica. Una nueva era cósmica se ha iniciado y exige cambios sustanciales en las relaciones humanas a un nivel profundo y estructural. Como seres humanos y como líderes, ustedes deberían convertirse en la conciencia de la época. Y deberían dirigir poniendo atención al capital humano, a los valores verdaderos, al respeto de los derechos inalienables y, presentando proyectos educativos que sean ejemplos para orientar y crear familias verdaderas, que constituyen los requisitos esenciales y la base fundamental de un mundo pacífico".
No podemos seguir confiando en estos líderes, no podemos continuar de brazos cruzados, tenemos que ser nosotras las más debiles, las más frágiles físicamete las que tomemos cartas en el asunto, y empecemos a transforamarnos, a alzar la voz de la conciencia para conseguir la fuerza que necesitamos ante estos retos descomunales.
"Se necesita un ciudadano pacifico y una familia en unidad y armonía, antes de que podemos tener una nación pacífica antes que pueda haber un mundo en paz. La condición previa a la paz de la nación es la paz en la familia. El poder, la riqueza y el saber, que la gente mundana corrientemente desea, puede ocurrir que no sea la condición necesaria y suficiente para la paz y la felicidad. La verdadera felicidad no es proporcional a cuánta propiedad poseamos o al grado externo de comodidad material. Podemos alcanzar la paz y la felicidad verdaderas sólo cuando tales cosas vayan acompañadas por un amor genuino, fundamentado en valores legítimos y verdaderos".
"En otras palabras, si ustedes disponen de todos los elementos accesorios y disfrutan de un amor verdadero, así pueden esperar una larga paz para crear vida en abundancia. La paz genuina y la felicidad infinita sólo pueden ser logradas cuando servimos a los demás con amor verdadero, y cuando ese amor es correspondido". Entonces hay vida en abundancia.
Apreciadas amigas y amigos, ¿Qué puede ser más urgente que rescatar a la humanidad de su camino a la destrucción global junto a la destrucción familiar? Les urjo a todos ustedes para que, por el bien de la paz del mundo, participen activamente en presionar a sus lideres en el ámbito político, económico, social y religioso, a que se hagan receptivos al clamor de sus pueblos, que sean responsables y miren la debacle que se les avecina. Los insto a que levanten los valores verdaderos de la vida y el amor para crear conciencia propia que unidas a otras se traduzca en conciencia mundial del peligro que nos amenaza y de que la única solución es enfrentar esa amenaza con un cambio drástico en nuestras actitudes personales hacia los valores colectivos e individúales que nos hagan ser constructores de familias verdaderas para conseguir hijos verdaderos...
Como dice el misionero Alahim, hay una nueva Era que ya ha dado comienzo con grandes dolores de parto que aún no han llegado a su culmen pero que tarde o temprano lo hará para desembocar en un nuevo mundo, el mundo de NESCHAMAH o mundo donde el espíritu predomine sobre la materia. Inauguramos un nuevo milenio, y hay algunas personas que creen que con la inauguración de un nuevo milenio se produce un cambio de paradigma. Yo creo que este cambio de paradigma se vincula con la conclusión del último período de 40 años que comenzó en 1960 con la revolución sexual y con el triunfo del humanismo secular y del relativismo moral. En realidad los últimos 40 años constituyen un sumario de los últimos 200 años, el legado de la Revolución Francesa. La Revolución Francesa dejó cosas muy buenas, pero a la vez dejó también cosas muy malas como las semillas de conflicto y la confusión en los valores.
Durante los últimos 40 años, hemos visto al relativismo moral reemplazando a los valores tradicionales, a las creencias, criterios y virtudes tradicionales. La semilla del relativismo moral encontró tierra fértil en el medio académico estadounidense y europeos y se apoderó de centros de pensamiento y de opinión, por ejemplo en el caso de los Estados Unidos -- el New York Times, el New York Review of Books, the Washington Post, revistas y publicaciones, tantos serias como de baja calidad, la televisión, los espectáculos de entretenimiento de Hollywood, la literatura, la ficción, etc.
Durante los últimos 40 años no puede encontrarse ninguna revista o publicación periódica de prestigio intelectual que trate el tema de Dios y la religión de una manera respetuosa y seria. Si ha habido un reconocimiento, fue para desacreditarlo, para sembrar semillas de duda, para magnificar los errores de los líderes religiosos, historia religiosa y las vidas privadas de los líderes religiosos Cristianos.
Al rescate de la Cultura de Vida para llegar a la cultura de la paz.
La responsabilidad de los que tienen liderazgo en todos los ámbitos y cuya influencia social tanto a nivel nacional como a nivel mundial es actualmente de carácter mayúsculo para lograr el rescate de la cultura de vida. Necesitamos reconstruir una vez más la cultura de vida, sustituyendo a la cultura de muerte que ha estado impregnando a toda la sociedad, y que proviene del mundo moderno, centrado en los EE.UU. --mediante los satélites de comunicaciones y la Internet que circunvalan límites y fronteras-- están invadiendo las principales esferas religiosas con una cultura de muerte y decadencia moral. En realidad, existe un intento de "americanizar" al mundo entero, pero es una cultura estadounidense diferente y con valores distintos que los expuestos por los Padres Fundadores de la Unión americana. Estos valores tradicionales han sido negados por los profetas seculares del pensamiento estadounidense de hoy día, los creadores de la "democrática" cultura popular. Así es que los intemporales valores del Cristianismo, el Judaismo, el Hinduismo, el Budismo y toda la herencia sagrada de la humanidad están hoy en peligro a causa de los desafíos culturales del mal llamado modernismo.
Detrás de esta actual cultura se halla el relativismo moral que cree no existen verdades morales y valores absolutos, y que nada es cierto, y que nada es falso. Disponemos en cambio de una ética acomodaticia y situacional --lo que es ético hoy no será ético mañana--. En el pasado se podía prevenir la llegada de la destrucción, de las hordas de infieles y de bárbaros. Se las podía contener en el límite en las fronteras. Pero las modernas técnicas de comunicación, como la Internet sobrepasan no sólo fronteras sino también las leyes, el liderazgo y todo lo que los pueblos, tradicones, culturas, países, gobiernos y religiones del mundo han dispuesto para prevenir la contaminación de sus sociedades.
Los líderes del mundo tienen que asumir la responsabilidad de contribuir a la reconstrucción de la familia, de la sociedad, de la nación y nosotras(os) jugamos un papel crucial para exigir esa responsabilidad, empujarla, influirla, cuestionarla y apoyarla. La cuestión es, ¿cómo puede esto ser logrado durante el proceso de globalización y mientras el mundo se mueve hacia la estandarización?. Hoy existe un impulso hacia la estandarización en todos los aspectos mediante acuerdos gubernamentales y multilaterales. Esto en algunos casos es positivo, en otros es harto cuestionable.
Al rescate de la Cultura de Vida para llegar a la cultura de la paz.
La responsabilidad de los que tienen liderazgo en todos los ámbitos y cuya influencia social tanto a nivel nacional como a nivel mundial es actualmente de carácter mayúsculo para lograr el rescate de la cultura de vida. Necesitamos reconstruir una vez más la cultura de vida, sustituyendo a la cultura de muerte que ha estado impregnando a toda la sociedad, y que proviene del mundo moderno, centrado en los EE.UU. --mediante los satélites de comunicaciones y la Internet que circunvalan límites y fronteras-- están invadiendo las principales esferas religiosas con una cultura de muerte y decadencia moral. En realidad, existe un intento de "americanizar" al mundo entero, pero es una cultura estadounidense diferente y con valores distintos que los expuestos por los Padres Fundadores de la Unión americana. Estos valores tradicionales han sido negados por los profetas seculares del pensamiento estadounidense de hoy día, los creadores de la "democrática" cultura popular. Así es que los intemporales valores del Cristianismo, el Judaismo, el Hinduismo, el Budismo y toda la herencia sagrada de la humanidad están hoy en peligro a causa de los desafíos culturales del mal llamado modernismo.
Detrás de esta actual cultura se halla el relativismo moral que cree no existen verdades morales y valores absolutos, y que nada es cierto, y que nada es falso. Disponemos en cambio de una ética acomodaticia y situacional --lo que es ético hoy no será ético mañana--. En el pasado se podía prevenir la llegada de la destrucción, de las hordas de infieles y de bárbaros. Se las podía contener en el límite en las fronteras. Pero las modernas técnicas de comunicación, como la Internet sobrepasan no sólo fronteras sino también las leyes, el liderazgo y todo lo que los pueblos, tradicones, culturas, países, gobiernos y religiones del mundo han dispuesto para prevenir la contaminación de sus sociedades.
Los líderes del mundo tienen que asumir la responsabilidad de contribuir a la reconstrucción de la familia, de la sociedad, de la nación y nosotras(os) jugamos un papel crucial para exigir esa responsabilidad, empujarla, influirla, cuestionarla y apoyarla. La cuestión es, ¿cómo puede esto ser logrado durante el proceso de globalización y mientras el mundo se mueve hacia la estandarización?. Hoy existe un impulso hacia la estandarización en todos los aspectos mediante acuerdos gubernamentales y multilaterales. Esto en algunos casos es positivo, en otros es harto cuestionable.
La O.N.U., por ejemplo, con el apoyo de los EE.UU. y de las principales naciones europeas, impulsan un pervertido concepto de los derechos humanos, y de la libertad --con el apoyo de relativistas morales y dirigidos por poderosas Organizaciones No Gubernamentales. Se pueden observar activos en conferencias cumbre en temas como el control de la población, ya sea en Río de Janeiro, Beijing, Estambul o El Cairo. Cumplen con agendas que algunos casos son una aberración para las personas religiosas o simplemente de conciencia, incluso para aquellas que no sigan ninguna religión, y para las personas que creen en ciertas normas universales de conducta y tradiciones que se han seguido durante milenios.
Dios necesita ser reinserto en el accionar esencial de la sociedad
Tenemos necesidad de reintroducir a Dios en el accionar esencial de la sociedad. La cuestión es, ¿Cómo podemos hacerlo? Ya que Dios ha sido echado a puntapiés de la vida cotidiana. Hoy día los creyentes en valores espirituales, las instituciones religiosas, las universidades religiosas y las personas religiosas están hoy como los relativistas morales solían estar hace 40 o 50 años, es decir, ubicados en la periferia y a la defensiva en el debate.
Yo no abogo por la desaparición de los relativistas morales. Ellos desempeñan un papel al igual que los ateos en nuestra sociedad. Les corresponde el cuestionar la irracionalidad de las religiones y las creencias. Pero no podemos permitir que un grupo prevalezca a expensas del otro, especialmente cuando se manejan ideas que han sido tan desnaturalizadas y que son destructivas. Voy a dar un ejemplo. Los relativistas morales en los EE.UU. en algunos estados han promulgado leyes que permiten que a jovencitas mayores de 12 años se les practiquen abortos sin el consentimiento o consulta de los padres. Las leyes asignan ciertos rubros presupuestales. Pero si el presupuesto del hospital resultara insuficiente debido a complicaciones, en esos casos se informaría a los padres para que se hagan cargo de los gastos adicionales y así se desembarazan de su responsabilidad. Este es el resultado de un concepto muy corrompido de la humanidad y de la condición femenina.
Dios necesita ser reinserto en el accionar esencial de la sociedad
Tenemos necesidad de reintroducir a Dios en el accionar esencial de la sociedad. La cuestión es, ¿Cómo podemos hacerlo? Ya que Dios ha sido echado a puntapiés de la vida cotidiana. Hoy día los creyentes en valores espirituales, las instituciones religiosas, las universidades religiosas y las personas religiosas están hoy como los relativistas morales solían estar hace 40 o 50 años, es decir, ubicados en la periferia y a la defensiva en el debate.
Yo no abogo por la desaparición de los relativistas morales. Ellos desempeñan un papel al igual que los ateos en nuestra sociedad. Les corresponde el cuestionar la irracionalidad de las religiones y las creencias. Pero no podemos permitir que un grupo prevalezca a expensas del otro, especialmente cuando se manejan ideas que han sido tan desnaturalizadas y que son destructivas. Voy a dar un ejemplo. Los relativistas morales en los EE.UU. en algunos estados han promulgado leyes que permiten que a jovencitas mayores de 12 años se les practiquen abortos sin el consentimiento o consulta de los padres. Las leyes asignan ciertos rubros presupuestales. Pero si el presupuesto del hospital resultara insuficiente debido a complicaciones, en esos casos se informaría a los padres para que se hagan cargo de los gastos adicionales y así se desembarazan de su responsabilidad. Este es el resultado de un concepto muy corrompido de la humanidad y de la condición femenina.
CONTINUARÁ....
martes, julio 18, 2006
GIRA VIRTUAL POR LA PAZ Y LOS NIÑOS: VALE LA PENA
He sido invitada por JAG a esta hermosa gira. Hago el relevo y Os propongo una GIRA VIRTUAL POR LA PAZ PARA EL MAÑANA
Es sólo un sueño pequeñito para que crezca antes que nuestros niños, para que luego nuestros niños crezcan con ese sueño hecho realidad.
La esperanza de alcanzar un mundo de paz, está puesta, no en el hoy, sino en el futuro y la posibilidad de alcanzar ese futuro luminoso está cifrada en los niños, educados en una nueva cultura. La CULTURA DE LA PAZ.
Es sólo un sueño pequeñito para que crezca antes que nuestros niños, para que luego nuestros niños crezcan con ese sueño hecho realidad.
La esperanza de alcanzar un mundo de paz, está puesta, no en el hoy, sino en el futuro y la posibilidad de alcanzar ese futuro luminoso está cifrada en los niños, educados en una nueva cultura. La CULTURA DE LA PAZ.
Sueños por alcanzar
Como educadores, como intelectuales, como profesionales, como Padres, es a "nosotros" y en este "hoy", a quien nos compete crear las bases de esa cultura de paz, que poco a poco irá ganando terreno a medida de que, más y más amantes de la paz se sumen a esa noble tarea.
La paz no es una realidad, pero no es un imposible, no hagamos una realidad de lo que no es, ni de lo que podría ser una imposibilidad futura, no hipotequemos el poder creer para comprar resignación y espera.
Los adultos de hoy TENEMOS LA IMPOSTERGABLE OBLIGACIÓN de convertirnos en los niños de ayer para recuperar la inocencia de soñar y construir con ella el mañana de nuestros hijos HOY.
HIJOS DE TODOS, todos y cada uno de ellos, de todos y cada uno de nosotros, sobre toda raza, color y credo, sobre toda nacionalidad, sobre toda condición social, sobre lo propio y lo ajeno.
LOS NIÑOS SON NUESTRA MÁS GRANDE ESPERANZA, no hacer nada al respecto es darle la bienvenida a permanecer esperando la muerte en vez de luchar por la vida, es dejarse estar abandonado a la suerte de que tal vez y solo tal vez, llame a la puerta del vecino la próxima desgracia.
La cultura de la guerra, el odio y la violencia esta acabando con nuestro mundo.
Un ejemplo de ello fue el holocasuto nuclear desatado sobre Hiroshima y Nagasaky
Esto dijo JAG y le secundo agregando unas imágnes y algunas pocas palabras:
He aqui el horror de Vietnam
Es importante que hablemos de esto, que no nos quedemos callados, en estos días se ha empezado una campaña para difundir la idea de hacer algo por la paz centrando nuestra atención en los niños. Espero que tu querido lector, te sientas impulsado a colaborar con tu parte, a favor de crear esa "CULTURA DE LA PAZ".
Desde la niñez se va generando la actitud agresiva
La importancia de educar a los niños, de proteger a los niños de la “CULTURA DE LA VIOLENCIA", víctimas en estos tiempos de toda clase de abusos, del hambre, de la miseria material y espiritual, del abandono, obligados a enfrentarse a un futuro oscuro que poco o nada tiene que ofrecer, sino sólo más violencia. Es hora que se haga algo por ellos, es hora de levantar la voz y no olvidarnos que, la verdadera y única manera de lograr el cambio profundo es, educando con nuevos y verdaderos valores, esa es la verdadera revolución, "LA REVOLUCION EDUCATIVA" que genere la Cultura de la Paz.
Desde la niñez se va generando la actitud agresivaLa importancia de educar a los niños, de proteger a los niños de la “CULTURA DE LA VIOLENCIA", víctimas en estos tiempos de toda clase de abusos, del hambre, de la miseria material y espiritual, del abandono, obligados a enfrentarse a un futuro oscuro que poco o nada tiene que ofrecer, sino sólo más violencia. Es hora que se haga algo por ellos, es hora de levantar la voz y no olvidarnos que, la verdadera y única manera de lograr el cambio profundo es, educando con nuevos y verdaderos valores, esa es la verdadera revolución, "LA REVOLUCION EDUCATIVA" que genere la Cultura de la Paz.
El monstruo y el niño
Hay que comenzar con lo sencillo, tan simple como levantar la voz, como solidarizarte y utilizar tu espacio para expresar lo importante que es la niñez para la paz, y que, a su vez es el futuro del mundo. Pensemos un poco en lo que tenemos, "hijos de la guerra, hijos del hambre, hijos del miedo, de la desesperanza". Hay que hacer algo por ello y para ellos, comenzando por nostros mismos. Es vital.
Un pequeño e insignificante acto, multiplicado infinitamente, puede ser el principio de algo que suelto a rodar no se detenga nunca en el lugar más inhóspito: LA NADA.
Niños africanos asediados por el hambre y las enfermedades
Un niño inocente, Alex boy
Amazonas boy
Tan simple como invitar a 10 personas cada uno a sumarse a una ilusión sin límites, a un sueño sin fronteras, copia, pega y publica, tres movimientos insignificantes en el tiempo, para un ¿Porqué no? que vale toda una utopía.
Tan simple como invitar a 10 personas cada uno a sumarse a una ilusión sin límites, a un sueño sin fronteras, copia, pega y publica, tres movimientos insignificantes en el tiempo, para un ¿Porqué no? que vale toda una utopía.
Estos son mis diez invitados:
1. Marvisión
2. Ópalo
4. Mafalda
5. Humanware
6. Cinque
7. Shi-Ho
8. Yoymimismo
9. El Navegante
10. Javilina
ESTE VIDEO ES UNA ALTERNATIVA PARA QUE TE HAGAS PARTE DE ESTA CAMPAÑA.
PERO SI QUIERES ELEVAR TU PROPIA VOZ, ADELANTE. LO IMPORTANTE ES HACERLO, LEVANTARSE Y UNIRSE A LA CAMPAÑA.
Laos girl
Para tomar el video y pegarlo en sus respectivos espacios en la web acceder al siguiente link y copiar a la derecha de su monitor el html correspondiente:
http://www.youtube.com/watch?v=dqCiKiEAYYk
Igual que mi gran amigo José Antonio Galloso, que me ha invitado a seguir esta cadena no creo en cadenas. Nunca he creído en ellas, porque una cadena es una cadena, y por eso siempre he procurado romperlas. Pero SI, igual creo en el PODER que se genera al UNIR LAS VOCES del corazón en un SOLO GRITO, respetando la INDIVIDUALIDAD y las DIFERENCIAS.
Por los niños
Alzo mi VOZ y GRITO por los NIÑOS del mundo, de esta manera hago patente que no se me olvida que dentro de mí sigo siendo UNA NIÑA y que sin duda alguna eso es lo que me mantiene a salvo de la podredumbre y de que no se me muera el corazón.
Alamikamba chails
Con fe y esperanza os digo: UNETE A LA CAMPAÑA POR LA PAZ, Se un NIÑO y UNETE con su VOZ, con mi VOZ, únete con tu voz... ¡PARA SALVAR A LOS NIÑOS!!.
Mil gracias por acompañarme
Natinat
miércoles, julio 12, 2006
Toma coraje a uno expresar a alguien sus sentimientos
.
(Me hospedé en un modesto hotel de ninguna estrella, pero si bordeado de castaños y abedules que le daban un aire de misterio. Después de aparcar camine por el amplio anden hasta el umbral de El Mesón Orpheum. Un joven buen mozo con un ademán me invito a pasar y sin pensarlo dos veces entre y pedí una habitación con vista al mar. -Tenemos para usted la número 40 – dijo con seguridad en tono amable. El conserje después que me hizo firmar el registro, procedió a entregarme una tarjeta electrónica a modo de llave, mientras me indicaba la dirección hacia la habitación número 40 a la cual llegue después de un corto recorrido subiendo por unas escaleras semi alfombradas que daban al segundo piso. De inmediato tome posesión de mi reino e hice del balcón mi puesto de observación. Entreabrí la ventana. Pienso que así es más fácil que entre volando el amor. Estaba sola pero la sensación de libertad era indescriptible. Por un momento quise desnudarme y echarme a volar. Desde aquí desde el balcón la perspectiva cambia. Me suelto el cabello, miro hacia el horizonte y ya a través del cielo cerrado alcanzo a distinguir una luz fosforescente que de momento emerge y de pronto se hunde en el fondo.)
Si yo pudiera traspasar esta noche y perderme en la inmensidad de su abrazo de espíritu, me conocería un poco más, conocería esa parte soñadora de mí impregnada de partos reinventando la oscuridad, oscuridad transmutándose en amanecer de rabia inversa.
Poco a poco oscurece y mi espíritu rebelde me induce a luchar contra la desilusión. Llueve un poco esta noche. Desde mi ventana alcanzo a ver las luces de un barco pesquero solitario. Luces indecisas, con ganas de terminar la faena para volver a casa. Así me encuentro yo a veces, amansando lluvia de estrellas silenciosas con la mirada, esperando la vuelta a casa, de donde salí hace muchos millones de años luz. Distancia que ha hecho colapsar mis recuerdos de flamantes sistemas solares y viejas constelaciones.
Sólo mis deseos de serena perfección pueden desviar la soledad compartida contigo, espíritu amigo, amigo espíritu que sabes modelar mi pequeña alma con la caricia cada vez menos cierta pero más humana —y más divina— de tus dedos de viento y tus manos de luz.
En este silencio murmurante tachonado de luciérnagas, se deja oír tu voz, fragmentada, entre murmullos de viento y mis versos tristes.
En estos silencios de alma —aún finita— sobrecogida por ausencias, nostálgicamente apartada, escucho, con la tenue palidez de la tarde que se desvanece, un susurro a mis oídos materiales, una brisa hecha círculo que grita en silencio, una respiración cósmica que gime...
Me recojo en mí, esperando ese silencio acompañado de esteros de luz, la luz de una mirada de lluvia que modele la mía, como un horizonte besado de nubes, el abrazo de lo infinito a lo finito
Hoy necesito de ti, que la esencia de tu mente se haga infinitamente luz de cielo y brisa de mar, que a pesar de lo intemporal no abandone su dejo humano para que puedas comprender cómo me siento. Te prometo que la mía se hará finitamente divina para saber cómo te sientes.
Toma coraje a uno expresar a alguien sus sentimientos. Dibujar las estelas químicas que les conectan. Sobre todo si ese alguien llamada Natinat tiene un rostro femenino soterrado de mitos y símbolos y ojos que se le empapan de lluvia luminosa. Luz de sol o relámpago de mar, el gran rito ancestral de la luz le llamé, otros le llamaran encuentro.
Un hombre siempre se preguntará, si no cree en los sueños que ven sus ojos, de donde le soplará el viento cálido que se desprende del fragor del mundo o del latido callado de las estrellas. No hay nada malo ni oscuro en el silencio, en quedarse sin palabras, mientras haya un grano o una simiente que bajo el manto apacible del Maggid crece y murmura en el viento. No hay nada malo con callar.
Dicen que Dios está arriba, pero yo no lo veo allí, sino en el aura vital que envuelve a todas las criaturas. Una voz ancestral me dice que no busque lo que no puede hallarse en la razón. Sin embargo la certeza de su presencia me hace feliz. Entonces haré lo que me dice la voz, no buscaré en vano lo que no puedo hallar en litorales desconocidos. Él me dice que ha hallado mil maneras en una sola de alcanzar la dicha. Una videncia propia se lo gritó… en una pequeña canción de amor.
Pienso que el hombre lleva dentro de sí la caricia del mar y él puede verla en el latido del corazón que representa el aspecto femenino del creador. Y cuando la noche es clara el mensaje del mensajero, nunca se ha sabido que se equivoque. ¿Dónde está tu mano que toca el cielo? Hay lobos en la pradera que no honran el mundo en sus correrías. Pero aquí esta el viejo oso pardo que me ha hecho subir al árbol Él es como un postulado de expansión y misericordia que me ha dado una zurra.
Como en toda Gnosis el itinerario busca “el despertar” a la auténtica realidad de la creación tras deshacer el velo de la ilusión física del mundo material. Siempre hay un esplendor oculto. Sí, hay un hombre auténtico observador y espejo, que recorre el mismo itinerario en ascenso. Soy mitad naturaleza, mitad conciencia que camina con trotes de pequeños terremotos. Tengo de él las palabras más lindas, el aliento más sincero, los besos más ligeros, su esencia más pura. Es la forma como él elige lo que me enseña a elegir.
Ahora puedo reír, saltar, correr y volar en uno de mis mundos. En un mundo simple, sencillo y cotidiano. Ahí orbito. El día que me salgo de orbita, es el día en que me pierdo. Pero él, está ahí todavía… para darme la mano.
Nat.
Hoy me encaminé rumbo al mar siguiendo el soplo de un viento del sur. El Cantábrico que para mí es un mar de risas veladas, lo encontré en calma, su imponente rugir, como de antiguas carcajadas, es solo un murmullo que llega sosegado al balcón desde donde le observo. La brisa y el cadencioso rumor de las olas arrullan mis pensamientos que bullen intransitivos como gladiadores que buscan reposo. Quiero quedarme aquí esta noche y descansar frente al fluido íntimo del océano desértico.
(Me hospedé en un modesto hotel de ninguna estrella, pero si bordeado de castaños y abedules que le daban un aire de misterio. Después de aparcar camine por el amplio anden hasta el umbral de El Mesón Orpheum. Un joven buen mozo con un ademán me invito a pasar y sin pensarlo dos veces entre y pedí una habitación con vista al mar. -Tenemos para usted la número 40 – dijo con seguridad en tono amable. El conserje después que me hizo firmar el registro, procedió a entregarme una tarjeta electrónica a modo de llave, mientras me indicaba la dirección hacia la habitación número 40 a la cual llegue después de un corto recorrido subiendo por unas escaleras semi alfombradas que daban al segundo piso. De inmediato tome posesión de mi reino e hice del balcón mi puesto de observación. Entreabrí la ventana. Pienso que así es más fácil que entre volando el amor. Estaba sola pero la sensación de libertad era indescriptible. Por un momento quise desnudarme y echarme a volar. Desde aquí desde el balcón la perspectiva cambia. Me suelto el cabello, miro hacia el horizonte y ya a través del cielo cerrado alcanzo a distinguir una luz fosforescente que de momento emerge y de pronto se hunde en el fondo.)
Si yo pudiera traspasar esta noche y perderme en la inmensidad de su abrazo de espíritu, me conocería un poco más, conocería esa parte soñadora de mí impregnada de partos reinventando la oscuridad, oscuridad transmutándose en amanecer de rabia inversa.
Poco a poco oscurece y mi espíritu rebelde me induce a luchar contra la desilusión. Llueve un poco esta noche. Desde mi ventana alcanzo a ver las luces de un barco pesquero solitario. Luces indecisas, con ganas de terminar la faena para volver a casa. Así me encuentro yo a veces, amansando lluvia de estrellas silenciosas con la mirada, esperando la vuelta a casa, de donde salí hace muchos millones de años luz. Distancia que ha hecho colapsar mis recuerdos de flamantes sistemas solares y viejas constelaciones.
Sólo mis deseos de serena perfección pueden desviar la soledad compartida contigo, espíritu amigo, amigo espíritu que sabes modelar mi pequeña alma con la caricia cada vez menos cierta pero más humana —y más divina— de tus dedos de viento y tus manos de luz.
En este silencio murmurante tachonado de luciérnagas, se deja oír tu voz, fragmentada, entre murmullos de viento y mis versos tristes.
En estos silencios de alma —aún finita— sobrecogida por ausencias, nostálgicamente apartada, escucho, con la tenue palidez de la tarde que se desvanece, un susurro a mis oídos materiales, una brisa hecha círculo que grita en silencio, una respiración cósmica que gime...
Me recojo en mí, esperando ese silencio acompañado de esteros de luz, la luz de una mirada de lluvia que modele la mía, como un horizonte besado de nubes, el abrazo de lo infinito a lo finito
Hoy necesito de ti, que la esencia de tu mente se haga infinitamente luz de cielo y brisa de mar, que a pesar de lo intemporal no abandone su dejo humano para que puedas comprender cómo me siento. Te prometo que la mía se hará finitamente divina para saber cómo te sientes.
Toma coraje a uno expresar a alguien sus sentimientos. Dibujar las estelas químicas que les conectan. Sobre todo si ese alguien llamada Natinat tiene un rostro femenino soterrado de mitos y símbolos y ojos que se le empapan de lluvia luminosa. Luz de sol o relámpago de mar, el gran rito ancestral de la luz le llamé, otros le llamaran encuentro.
Un hombre siempre se preguntará, si no cree en los sueños que ven sus ojos, de donde le soplará el viento cálido que se desprende del fragor del mundo o del latido callado de las estrellas. No hay nada malo ni oscuro en el silencio, en quedarse sin palabras, mientras haya un grano o una simiente que bajo el manto apacible del Maggid crece y murmura en el viento. No hay nada malo con callar.
Dicen que Dios está arriba, pero yo no lo veo allí, sino en el aura vital que envuelve a todas las criaturas. Una voz ancestral me dice que no busque lo que no puede hallarse en la razón. Sin embargo la certeza de su presencia me hace feliz. Entonces haré lo que me dice la voz, no buscaré en vano lo que no puedo hallar en litorales desconocidos. Él me dice que ha hallado mil maneras en una sola de alcanzar la dicha. Una videncia propia se lo gritó… en una pequeña canción de amor.
Pienso que el hombre lleva dentro de sí la caricia del mar y él puede verla en el latido del corazón que representa el aspecto femenino del creador. Y cuando la noche es clara el mensaje del mensajero, nunca se ha sabido que se equivoque. ¿Dónde está tu mano que toca el cielo? Hay lobos en la pradera que no honran el mundo en sus correrías. Pero aquí esta el viejo oso pardo que me ha hecho subir al árbol Él es como un postulado de expansión y misericordia que me ha dado una zurra.
Como en toda Gnosis el itinerario busca “el despertar” a la auténtica realidad de la creación tras deshacer el velo de la ilusión física del mundo material. Siempre hay un esplendor oculto. Sí, hay un hombre auténtico observador y espejo, que recorre el mismo itinerario en ascenso. Soy mitad naturaleza, mitad conciencia que camina con trotes de pequeños terremotos. Tengo de él las palabras más lindas, el aliento más sincero, los besos más ligeros, su esencia más pura. Es la forma como él elige lo que me enseña a elegir.
Ahora puedo reír, saltar, correr y volar en uno de mis mundos. En un mundo simple, sencillo y cotidiano. Ahí orbito. El día que me salgo de orbita, es el día en que me pierdo. Pero él, está ahí todavía… para darme la mano.
Nat.
miércoles, julio 05, 2006
Hablando de Alex
.
Voy saliendo de la heladería “La Crema batida”, comiéndome un helado de pistacho y vainilla. Atrás han quedado, dos chatelas que están parloteando en una especie de spanglish y otra más que, sin ambages le grita improperios a su celular. Estoy esperando a María del mar que en estos instantes está de compras en Vía Venetto. Me subo la falda un poco y miro mi muslo izquierdo justo a la altura del liguero a despecho de cualquier inoportuno observador o mirón. Gino, en una ocasión en la que jugábamos tenis de mesa, reparó en mis muslos y me dijo que me quedaría hermoso el tatuaje de una rosa en la parte externa del muslo, a él le gustaban sobremanera mis muslos y los tatuajes. Al caminar, en ciertos instantes mi falda se arremanga y yo trato de imaginarme un tatuaje sobre la parte alta de mi pierna al descubierto, no obstante a mi los tatuajes me parecen marcas impúdicas o espejismos de gato negro.
Doblo en Guernica y antes de llegar a la plaza de los Tres Mundos, hago un alto, le llamo por el móvil y le digo que he decidido esperarle en el lugar de siempre, en el amistoso Petite Café, me siento en las mesas del andén y pido un capuchino cargado con un Amaretto original Disaronno. Saco entonces mi libro de Alejandra Pizarnik a quien tengo en mente desde que leí un primer poema de ella en una revista literaria. Aquí les dejo un fragmento…
Alex falleció el 25 de septiembre de 1972, mientras pasaba un fin de semana fuera de la clínica psiquiátrica donde estaba internada, Pizarnik murió de una sobredosis quizá no intencional de secobarbital sódico, el mismo que diera cuenta de Marilyn Monroe. Busco la página que tengo señalada y leo un poema mientras a dos mesas y media de donde estoy dos adolescentes hablan del uso del preservativo como anticonceptivo y dos muchachas caminan tomadas de la mano, despacio, hasta que se detienen para luego de darse un leve beso, descender por las escaleras que dan a los almacenes del sótano. Vuelvo a la lectura me siento hipnotizada por las palabras exangües que me hacen ensimismarme mientras saboreo el café y en un ictus me pregunto, ¿cómo será la muerte? ¿acaso un letargo sin fondo? ¿se uniran el consciente y el inconsciente para ir a alguna parte?
Leo en silencio...
Aquí transcribo lo que Alex escribió:
para reconocer en la sed mi emblema
para significar el único sueño
para no sustentarme nunca de nuevo en el amor
he sido toda ofrenda un puro errar de loba
en el bosque en la noche de los cuerpos
para decir la palabra inocente
...
Después de unos cuantos sorbos dejo el café a un lado y miro un piercing que traigo colgando de mi ombligo, de pronto estoy imaginándome en un aposento azul, luego violeta, luego verde fosforescente y luego amarillo, pienso en lo hermoso que sería mostrar mi piercing localizado en otras latitudes... Mientras me dedico a esta tarea, María se acerca con dos bolsas de papel kraff y me hace señas con la boca de que nos vayamos. Cancelo el importe y caminando de prisa bajamos a los estacionamientos. María conduce hábilmente el Citroen verde musgo y toma la avenida Goya en dirección a su apartamento. Ella me pregunta sí quiero ver la nueva película del director de Amelie. Me encojo de hombros y saco mi libro de Alejandra y me pongo a leer. María se pone a mirarse en el espejo retrovisor.
(@@@.... )
Gino es un amigo emigrante italiano a quien conocí por intermedio de Renzo, un ex compañero de trabajo. A Gino le gustaba hablar, del sadomasoquismo manifiesto de la Pizarnik, sentado frente a mí, en Montecristi, bebiéndose un Jerez a pequeños sorbos. Hablamos sobre el tema, de las extravagancias de la Pizarnik, a ella le gustaban los tríos, le gustaba que la azotaran, que la colgaran de una soga y salía en la noche por los cafés parisinos llenos de humo, como una sonámbula, en busca de un jovencito. Cortázar le dio el manuscrito de Rayuela a la Pizarnik para que se lo pasara en limpio. Nunca lo hizo pues a ésta se le extravió, como muchas cosas más que extraviaría en su deambular.
Dicen que se quedaba despierta con los ojos abiertos en la oscuridad. Los tenía abiertos supongo, porque las poetas deben tener los ojos siempre abiertos para ver lo insólito. Ella se mantenía despierta contra viento y marea. A mi me preguntan cuánto es lo que más he durado despierta. Yo digo dos días a lo sumo. Pero para Alejandra Pizarnik eran semanas sin dormir y hasta meses de estar en la oscuridad, rodeada de niebla y soledad adversa. Todo esto puedo comentárselo a María pero no decirle que me siento aturdida, no, no quiero decirle que, cuando leo cosas como estás, ellas me ponen al borde del llanto, no esa nota no es buena ni para María ni para mí.
Ya casi por llegar leí un poema y me detuve en él. Este es uno de los poemas que más me llega de Alex, y que a continuación les transcribo…
dice que no sabe del miedo de la muerte del amor
dice que tiene miedo de la muerte del amor
dice que el amor es muerte, es miedo
dice que la muerte es miedo, es amor
dice que no sabe
Llegamos, María aparcó y yo guardé el libro, nos aguardaba una deliciosa tarde nocturnal e íbamos a contestarnos mutuamente muchas preguntas...
De pronto estoy enfocada en la pantalla chica que me muestra un embrollo de imágenes. La película es demasiado extensa y me parece que hay una serie de elementos que atosigan al espectador. Tiene demasiados personajes entrecruzados que una va olvidando y que cuando vuelven a aparecer una no sabe quién es quién o quién mató a quién o quién finalmente se puso las botas alemanas. ¿Es esa Angelina Jollie?, me pregunta María. Le digo que no, pero al rato le digo que sí. Me aburro soberanamente con la cinta. María del mar es una maga, pronto adivina mi sentir y se da cuenta que es mejor que hablemos de Alex o quizá de un buen libro de los que ella lee, como el precioso Bhagavad Gita, y sin más ella entonces toma el control y le da parar.
Este escrito junto con las ilustraciones es un sentido homenaje a esa gran poetiza argentina, que supo trascender el dolor y la muerte y cuya presencia en sus versos crea mágicos instantes que ahora iluminan mi palabra.
Voy saliendo de la heladería “La Crema batida”, comiéndome un helado de pistacho y vainilla. Atrás han quedado, dos chatelas que están parloteando en una especie de spanglish y otra más que, sin ambages le grita improperios a su celular. Estoy esperando a María del mar que en estos instantes está de compras en Vía Venetto. Me subo la falda un poco y miro mi muslo izquierdo justo a la altura del liguero a despecho de cualquier inoportuno observador o mirón. Gino, en una ocasión en la que jugábamos tenis de mesa, reparó en mis muslos y me dijo que me quedaría hermoso el tatuaje de una rosa en la parte externa del muslo, a él le gustaban sobremanera mis muslos y los tatuajes. Al caminar, en ciertos instantes mi falda se arremanga y yo trato de imaginarme un tatuaje sobre la parte alta de mi pierna al descubierto, no obstante a mi los tatuajes me parecen marcas impúdicas o espejismos de gato negro.
Doblo en Guernica y antes de llegar a la plaza de los Tres Mundos, hago un alto, le llamo por el móvil y le digo que he decidido esperarle en el lugar de siempre, en el amistoso Petite Café, me siento en las mesas del andén y pido un capuchino cargado con un Amaretto original Disaronno. Saco entonces mi libro de Alejandra Pizarnik a quien tengo en mente desde que leí un primer poema de ella en una revista literaria. Aquí les dejo un fragmento…
No es la soledad con alas,
es el silencio de la prisionera,
es la mudez de pájaros y viento,
es el mundo enojado con mi risa
o los guardianes del infierno
rompiendo mis cartas.
He llamado, he llamado.
He llamado hacia nunca.
es el silencio de la prisionera,
es la mudez de pájaros y viento,
es el mundo enojado con mi risa
o los guardianes del infierno
rompiendo mis cartas.
He llamado, he llamado.
He llamado hacia nunca.
Alex falleció el 25 de septiembre de 1972, mientras pasaba un fin de semana fuera de la clínica psiquiátrica donde estaba internada, Pizarnik murió de una sobredosis quizá no intencional de secobarbital sódico, el mismo que diera cuenta de Marilyn Monroe. Busco la página que tengo señalada y leo un poema mientras a dos mesas y media de donde estoy dos adolescentes hablan del uso del preservativo como anticonceptivo y dos muchachas caminan tomadas de la mano, despacio, hasta que se detienen para luego de darse un leve beso, descender por las escaleras que dan a los almacenes del sótano. Vuelvo a la lectura me siento hipnotizada por las palabras exangües que me hacen ensimismarme mientras saboreo el café y en un ictus me pregunto, ¿cómo será la muerte? ¿acaso un letargo sin fondo? ¿se uniran el consciente y el inconsciente para ir a alguna parte?
Leo en silencio...
Aquí transcribo lo que Alex escribió:
para reconocer en la sed mi emblema
para significar el único sueño
para no sustentarme nunca de nuevo en el amor
he sido toda ofrenda un puro errar de loba
en el bosque en la noche de los cuerpos
para decir la palabra inocente
...
Después de unos cuantos sorbos dejo el café a un lado y miro un piercing que traigo colgando de mi ombligo, de pronto estoy imaginándome en un aposento azul, luego violeta, luego verde fosforescente y luego amarillo, pienso en lo hermoso que sería mostrar mi piercing localizado en otras latitudes... Mientras me dedico a esta tarea, María se acerca con dos bolsas de papel kraff y me hace señas con la boca de que nos vayamos. Cancelo el importe y caminando de prisa bajamos a los estacionamientos. María conduce hábilmente el Citroen verde musgo y toma la avenida Goya en dirección a su apartamento. Ella me pregunta sí quiero ver la nueva película del director de Amelie. Me encojo de hombros y saco mi libro de Alejandra y me pongo a leer. María se pone a mirarse en el espejo retrovisor.
(@@@.... )
Gino es un amigo emigrante italiano a quien conocí por intermedio de Renzo, un ex compañero de trabajo. A Gino le gustaba hablar, del sadomasoquismo manifiesto de la Pizarnik, sentado frente a mí, en Montecristi, bebiéndose un Jerez a pequeños sorbos. Hablamos sobre el tema, de las extravagancias de la Pizarnik, a ella le gustaban los tríos, le gustaba que la azotaran, que la colgaran de una soga y salía en la noche por los cafés parisinos llenos de humo, como una sonámbula, en busca de un jovencito. Cortázar le dio el manuscrito de Rayuela a la Pizarnik para que se lo pasara en limpio. Nunca lo hizo pues a ésta se le extravió, como muchas cosas más que extraviaría en su deambular.
Dicen que se quedaba despierta con los ojos abiertos en la oscuridad. Los tenía abiertos supongo, porque las poetas deben tener los ojos siempre abiertos para ver lo insólito. Ella se mantenía despierta contra viento y marea. A mi me preguntan cuánto es lo que más he durado despierta. Yo digo dos días a lo sumo. Pero para Alejandra Pizarnik eran semanas sin dormir y hasta meses de estar en la oscuridad, rodeada de niebla y soledad adversa. Todo esto puedo comentárselo a María pero no decirle que me siento aturdida, no, no quiero decirle que, cuando leo cosas como estás, ellas me ponen al borde del llanto, no esa nota no es buena ni para María ni para mí.
Ya casi por llegar leí un poema y me detuve en él. Este es uno de los poemas que más me llega de Alex, y que a continuación les transcribo…
dice que no sabe del miedo de la muerte del amor
dice que tiene miedo de la muerte del amor
dice que el amor es muerte, es miedo
dice que la muerte es miedo, es amor
dice que no sabe
Llegamos, María aparcó y yo guardé el libro, nos aguardaba una deliciosa tarde nocturnal e íbamos a contestarnos mutuamente muchas preguntas...
Un viento seco azota los ventanales. Ha caído la tarde, abajo brillaba un sol rojizo. Un sol rojizo no es un sol apasionado, no, es ausencia de ondas de luz clara, simplemente es un sol rojizo que brilla en la cresta de las tardes. O sea, un sol que pinta de rojo el crepúsculo. Cuando tenía once años, pintaba obsesamente torres de iglesias y arriba de las torres de las iglesias, al lado de las nubes que me quedaban perfectas, pintaba soles rojizos. Alejandra Pizarnik seguramente también lo hacía con más saña y maestría. También de seguro, al igual que Santa Teresa, se soñaba con ángeles apasionados que se metían con ella en la cama, en las noches lóbregas. Me acuerdo de mí, rezando en la capilla del colegio Teresiano, pidiéndole a Dios para que me mande un ángel de la guarda que me cuidara, pero que también me hiciera el amor, que me enseñara que la virginidad de la que hablan las señoras encopetadas es sólo un mito, que nada tenía que ver con la pureza del corazón. Y no paraba de pensar si ellos tendrían pene, yo quería que lo tuvieran, pero era difícil imaginarme un ángel con pene, y mucho más, sí trataba de imaginármelo con su pene erecto, en realidad para entonces jamás había visto un pene tumescente. Siempre al hacerlo exageraba, los penes en erección me los imaginaba enormes, enormes como anguilas o pepinos.
En otra anécdota se dice que Alejandra Pizarnik con un amigo, una vez, ató en dos palos de escoba un par de zapatos y a como pudo se puso a moverlos por el techo y parecía como si una persona estuviera caminando por el techo, mientras la gente del piso de arriba, vociferaba alarmada e inquisitiva, sobre lo qué pasaba allá debajo.
(@#@&@... )
Me pongo cómoda trato de desconcéntrame un poco de lo que he estado leyendo. María prepara el dispositivo de DVD con placer, mientras me ofrece una copa de vino tinto Cabernet Sauvignon de los viñedos del valle de Lontué, que tomo distraída mientras mi mente se revuelca en el polvo de los extraños hábitos de Alejandra y, me pregunto, sí en realidad ella amó a algún mortal en los grabados de sus sombras.
En otra anécdota se dice que Alejandra Pizarnik con un amigo, una vez, ató en dos palos de escoba un par de zapatos y a como pudo se puso a moverlos por el techo y parecía como si una persona estuviera caminando por el techo, mientras la gente del piso de arriba, vociferaba alarmada e inquisitiva, sobre lo qué pasaba allá debajo.
(@#@&@... )
Me pongo cómoda trato de desconcéntrame un poco de lo que he estado leyendo. María prepara el dispositivo de DVD con placer, mientras me ofrece una copa de vino tinto Cabernet Sauvignon de los viñedos del valle de Lontué, que tomo distraída mientras mi mente se revuelca en el polvo de los extraños hábitos de Alejandra y, me pregunto, sí en realidad ella amó a algún mortal en los grabados de sus sombras.
De pronto estoy enfocada en la pantalla chica que me muestra un embrollo de imágenes. La película es demasiado extensa y me parece que hay una serie de elementos que atosigan al espectador. Tiene demasiados personajes entrecruzados que una va olvidando y que cuando vuelven a aparecer una no sabe quién es quién o quién mató a quién o quién finalmente se puso las botas alemanas. ¿Es esa Angelina Jollie?, me pregunta María. Le digo que no, pero al rato le digo que sí. Me aburro soberanamente con la cinta. María del mar es una maga, pronto adivina mi sentir y se da cuenta que es mejor que hablemos de Alex o quizá de un buen libro de los que ella lee, como el precioso Bhagavad Gita, y sin más ella entonces toma el control y le da parar.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)